Les Enfers Latin

s’opposant ainsi aux jésuites, qui accorde à celle-ci un plus grand pouvoir. Ils ont créé à Port-Royal une école où ils accueillent gratuitement Racine. Il reçoit une éducation approfondie en français, en latin ainsi qu’en grec alors que dans les autres écoles, à cette époque, les élèves n’apprenaient que le latin. Racine a pu devenir non seulement un grand lecteur, mais aussi un des meilleurs hellénistes (spécialiste des études grecs) de son temps. En 1658, Racine continue ses études à Paris, il découvre

ré mineur (KV 626) de Wolfgang Amadeus Mozart, a été composée en 1791, est une œuvre de la dernière année de la vie de Mozart . > Qu’est-ce qu’un Requiem ? (« Requiem » est un mot latin qui signifie « repos« .) Un requiem est une oeuvre religieuse du culte catholique. La musique est composée à partir du texte en latin de prière de la messe célébrant les défunts (les morts). A l’origine, un requiem se jouait pour des funérailles. Mozart ou tout autre compositeur s’apprêtant à composer un Requiem conservera

Page 1 La symbolique du violet à travers les âges. I. La symbolique du violet à travers les âges. Introduction Le mot violet tire son origine de violette qui provient du latin viola signifiant “pensée sauvage”. Le poète Romain Horace (-65 à -8 avant JC) s’en servait déjà pour désigner la couleur de la violette même si en antiquité, on avait davantage tendance à parler de la couleur pourpre (violet qui tend vers le rouge). En effet le pourpre est la première couleur se rapprochant du violet

mythe s’inscrit dans un déroulement chronologique. Sans doute, dès lors qu’est personnifiée une entité abstraite, la guerre par exemple, naît un personnage comparable aux dieux de certaines mythologies : l’Arès grec, en l’occurrence, frère du Mars latin. Mais, tandis que l’allégorie de la guerre peut être embrassée dans une seule représentation graphique (statue ou tableau), le dieu Arès a une histoire (il se laisse surprendre par Héphaïstos dans les bras d’Aphrodite), une 3879TEMyt160.indd

: Δία / Día ; génitif : Διός / Diós ; datif : Διί / Dií) repose sur le thème *dy-ēu-, issu de la racine indo-européenne *dei- qui signifie « briller ». Elle est également à l'origine du sanskrit द्याउः / dyāuḥ, signifiant « ciel lumineux », et du latin diēs, signifiant « jour » 1. En grec ancien, on la retrouve dans les mots ἔνδιος / éndios et εὐδία / eudía qui désignent respectivement le midi (l'apogée de la journée) et le beau temps. Ce nom entre dans la composition de nombreux mots : le nom

le contenu des livres saints qui étaient rédigés en latin. C’est la naissance du drame liturgique. B. Le Théâtre religieux 1. Le drame liturgique Le drame liturgique est toujours représenté à l’intérieur des églises. Il se caractérise par sa durée très brève (quelques minutes), par son lieu : le chœur de l’église, devant l’autel, par ses acteurs : les clercs eux-mêmes et les moines en habits liturgiques, par sa langue : le latin. La première représentation est le Quem Quaeritis

celui qui est inspiré et reçoit son inspiration de Dieu (ou des dieux). Nous sommes là à l’opposé d’une vision plus moderne où l’art poétique est d’abord le résultat d’un travail exigeant et rigoureux. Le terme « poésie », par l’intermédiaire du latin poesis, vient du grec poïèsis qui signifie « création ». Pour les Grecs, le poète qui a d’abord été l’aède (le chanteur, conteur), est le créateur, l’artiste par excellence. À la notion de poésie, s’est associée très tôt la versification, et l’harmonie

Fou de douleur, Orphée descendit aux Enfers afin d'en ramener Eurydice, ce que nul homme n'avait tenté avant lui. Par les accents de sa lyre, il réussit à émouvoir les divinités infernales qui l'autorisèrent à ramener sa femme au jour mais à la condition qu'il ne se retournerait pas pour la regarder. Mais alors qu'ils s'approchaient du monde des vivants, Orphée pris de doute, se retourna, vit une dernière fois sa jeune épouse qui disparut à jamais dans les Enfers. Après la mort d'Orphée, les dieux

romaine : adversaires, généraux, etc. Les autres personnages de l’antiquité évoqués plus bas étaient fréquemment proposés comme personnages dans les écritures d’invention en vers latins … 6 Le « Gradus » est un ouvrage pédagogique qu’on utilisait dans les collèges et lycées pour trouver les belles expressions latines, les beaux vers, etc. pour faire les exercices d’écriture. 3 25 Je souffre de me voir accablé d’éloges que je ne mérite pas, on me prend pour un fort, je ne suis qu’un simple

Ce monde contrasté est également évoqué par les antithèses opposant à la ligne 12 « fleuris » à « avides » et « unis » à « escarpés ». La rivière de la ligne 13 symbolise la vie tumultueuse des personnages et l'on retrouve dans « cette descente aux enfers » le caractère du monde hostile parcourut par Candide. Le verbe « s'élargir » de la ligne 13 semble symboliser les difficultés toujours grandissantes rencontrées par Candide au cours de son voyage. Quant à l'adjectif « épouvantable » ligne 14, il