Les Essais Montaigne Livre Iii Chapitre 12

simplement de classifier les formes de gouvernement, mais bien d’expliquer ce qui en général justifiait la soumission de l’homme à des hiérarchies sociales dont la nature était nécessairement conventionnelle. 3 4 5 Michel de Montaigne, « Des cannibales », dans Essais, I, XXXI, Paris : Gallimard, 1965, pp. 300-314. Étienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire, Paris : Mille et une nuits, 1997. Robert Legros, L’avènement de la démocratie, Paris : Grasset, 1999. 2 EUROSTUDIA,

convenu d’appeler le nouveau roman, de personnage au sens traditionnel du terme. Le mot personnage est placé entre guillemets pour mieux souligner l’obsolescence ou l’inadéquation d’une notion que Robbe-Grillet qualifie, dans un autre article du même essai, de périmée (« Sur quelques notions périmées », 1957). On remarquera que ce constat – de la mort ou de la transformation radicale de la nature du personnage dans le nouveau roman – ne fait pas l’objet d’une contestation de la part de Robbe-Grillet

« “Le Temps” » : journal qui «n'avait nullement les positions racistes, nationalistes ou revanchardes qu'Arthur Ganate lui prête ici. - «les mignons du Roi Misère» : par allusion aux mignons du roi Henri III, ses favoris. Page 9 : «rouspignolles» : testicules (création de Céline). Page 12 - «coffret» : poitrine et, par métonymie, la personne. - «Déroulède» : écrivain et homme politique français représentant du patriotisme à caractère nationaliste et revanchard. Page 13 : «en plein bidon»

d’Europe : le songe, le rapt, la quête Un tel mythe traduirait la mutation culturelle, religieuse sur le continent occidental pour peupler un nouveau continent Ce mythe traduirait des idées de violence Titre premier : L’unité par delà la diversité Chapitre 1 : L’idée de l’Europe et l’Europe des idées Section 1 : Foisonnement et circulation des idées : §1 : La transmission et la diffusion des connaissances : latinité, livres et universités A- Une langue européenne de culture : le latin 1) L’apport

l’auteur de nombreux articles très appréciés parus soit au sein des ouvrages à feuillets mobiles AFNOR, soit au sein des sites « métier » AFNOR. Openmirrors.com © AFNOR 2010 Couverture : création AFNOR – Crédit photo © 2010 Fotolia ISBN 978-2-12-465232-7 Toute reproduction ou représentation intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit, des pages publiées dans le présent ouvrage, faite sans l’autorisation de l’éditeur est illicite et constitue une contrefaçon. Seules sont autorisées

Un roi sans divertissement de Giono Question 1 (8 points) Quelles sont les fonctions et les significations du hêtre de la scierie dans Un roi sans divertissement de Jean Giono ? Question 2 (12 points) Giono à qui l’on demandait dans un entretien radiophonique quel était le thème de son livre Un roi sans divertissement répondit : « Eh bien c’est tout simplement le drame du justicier qui porte en lui-même les turpitudes qu’il entend punir chez les autres. » Vous examinerez la chronique

6-LA COMMUNICATION DES COLLECTIVITES TERRITORIALES Ouvrages Article 7-LA COMMUNICATION POLITIQUE Ouvrages Articles 8-LA COMMUNICATION MEDIATIQUE Ouvrages Articles 9-LA COMMUNICATION DE CRISE Ouvrages Articles Site internet P.2 P.3 P.6 P.11 P.12 P.15 P.17 P.21 P.23 Signale les documents librement accessibles en texte intégral en ligne : cliquez sur l'icône pour y accéder. Les icônes encadrées de rouge signalent les autres sources accessibles en ligne en texte intégral aux publics

Français 2e – Livre du professeur CHAPITRE 4 Séquence 1 Voyages des Lumières : argumenter pour le progrès p. 306 Problématique : Comment les philosophes des Lumières jugent-ils les progrès de leur siècle ? Comment dénoncent-ils l’horreur de l’esclavage et de la colonisation ? Éclairages et problématique : L’approche du siècle des Lumières par le biais du thème du voyage et de l’industrie maritime ouvre de nombreuses réflexions sur la civilisation européenne du xviiie siècle mais aussi plus largement

crépuscule Au chapitre XI, Camille et Thérèse Raquin, accompagnés de Laurent, amant de Thérèse, ont passé le dimanche à Saint-Ouen, au bord de l’eau. Laurent médite de se débarrasser de son rival. Le soir venu, pour éviter d’avoir à attendre la préparation de leur dîner, il propose une promenade en barque sur la Seine et prévient Thérèse de ses intentions. Ces lignes précèdent juste la scène du crime ; Zola nous y décrit le décor du meurtre. Emile ZOLA (1840-1902), Thérèse Raquin, chapitre XI (1867)

construit un portrait élogieux du Savetier, qu'il met en évidence par un contraste avec le Financier II) Le fabuliste les met en scène dans une comédie savoureuse III) Mais la fable constitue un apologue qui offre, au-delà du récit une leçon sur le bonheur ou I) Opposition de deux personnages différents II) Comique, divertissant III) Le sens moral Conclusion Plan du texte : a - vers1 à 13 : comparaison du savetier et du financier dans le premier état