Les Fables Les Allégories

apologue, récit à portée moralisatrice, est destiné à faire réfléchir sur un comportement ou une pensée. La fable, genre rattaché à l’apologue, a pour particularité de comporter un double statut narratif et démonstratif. En effet dans la préface des Fables, La Fontaine a dit « l’apologue est composé de deux parties dont on peut appelé l’une le corps, l’autre l’âme, le corps est la fable, l’âme la moralité ». Une fable a, de plus, généralement pour fonction de répondre à l’adage « plaire et instruire »

siècle avec des auteurs comme Du Bellay ou Ronsard. Bien que limitée par l’analphabétisme ou la censure lors de certaines époques, la poésie a depuis longtemps permis de montrer les travers de la société, à travers d’habiles procédés comme dans les fables de Lafontaine par exemple. On peut aussi parler de l’utilisation de la poésie en tant qu’art, avec par exemple les symbolistes qui apportent tout autant d’importance au langage poétique qu’a son sens. Mais, d’après moi, le genre poétique est surtout

conduit pas bien les autres et fait des essais qui ne sauraient faire des effets (Montaigne, Essais) 2) Plusieurs phonèmes différents Mon coeur jette aux échos l'éclat des noms divins (Valéry, Charmes) Un lièvre en son gîte songeait (La Fontaine, Fables) HOMEOTELEUTE (n.m): répétition d'un phonème en fin de mots (rime de la prose). Le parler que j'aime, c'est un parler simple et naïf...non pédantesque, non fratesque, non plaideresque, mais plutôt soldatesque. (Montaigne, Essais) CRITERE SEMANTIQUE

Exemple: On pouvait mettre un doigt dans le trou de ses plaies.  L'allégorie: C'est quand on rend concrète une idée de quelque chose d'abstrait. Exemple: Marianne est une allégorie; De leurs pauvres doigts gris que fait trembler le temps.  La personnification: C'est quand on rend humain quelque chose qui est un objet. Exemple: Fables de La Fontaine (On rend humain les animaux)  Le parallélisme: C'est deux propositions ou phrases qui sont construites selon le même schéma. Exemple: Je meurs si je vous

opposé à un dilemme. Les fauvettes semblent complices de cette petite scène. II) La coccinelle : une allégorie parfaite de la liberté et de la sagesse La personnification vers 18 « dit l'insecte du ciel bleu » nous permet de nous rapprocher de la fable. En effet la figure de l'insecte parlant ne date pas d'hier, ce procéder étant notamment utiliser vers la fin du XVIIème siècle dans les Fables de la Fontaine lorsque Jean de la Fontaine caricaturait la cour du roi, en mettant en scène des courtisant

sur la maîtrise des techniques du discours la rhétorique. De nombreux procédés rhétoriques favorisent l'adhésion du lecteur : -       les figures d'insistance (anaphore, hyperbole), -       les figures d'image (comparaison, métaphores, allégorie), -       la ponctuation expressive (exclamations, questions), -       les marques d’interpellation du destinataire (les questions rhétoriques, la 2e personne etc.), -       le lexique valorisant ou dévalorisant.   On distingue deux

Le vieillard et les trois jeunes hommes Cette fable de Jean de la Fontaine est la huitième du livre XI située dans le second recueil des fables, éditée pour la première fois en 1678. Sur un ton qui n’exclut pas le lyrisme, le fabuliste dévoile dans ce livre sa philosophie de l’existence : importance de l’amitié, nécessité de conserver son indépendance d’esprit, goût pour la réflexion, confiance dans la Providence. Le titre de la fable met en relief un rapport de force déséquilibré et l’affrontement

inventé par Swift, et inconnu par le lecteur. Ce dernier est fasciné par ce thème du merveilleux. Le personnages dans un apologue sont aussi merveilleux et exceptionnels. Le personnages sont représentés par des hommes, des dieux, des animaux ou des allégories. Il y a opposition des deux caractères physique et ou morale, "le bon" et " le mauvais". Le lecteur s'y identifie à l'un des deux. Par exemple dans la fable Les deux pigeons de Jean de la Fontaine, on retrouve deux personnages représentés par des

présenté comme un animal affable et poli. LA CRITIQUE A’ LA COUR Les animaux sont allegoriques dans les fables de la fontaine. Ces allegories animales sont utilisées pour critiquer la société du 17ème siècle, mais sortout il denonce la flatterie à la cour de Louis XIV. Le chien est attaché et dépendant du maître pour sa nourriture et son affection. Il appartient au monde

Les animaux malades de la peste, Jean de la Fontaine Il s’agit de la première fable du deuxième recueil des Fables de Jean de la Fontaine, paru en 1678 et dédié à Mme de Fontespan, maîtresse du roi Louis XIV. Cette fable se présente comme un long récit clairement structuré par une succession de discours qui suivent l’exposition de la situation et constituent une représentation évidente des sociétés humaines. Une brève morale occupe les deux derniers vers. Il sera intéressant de voir en quoi