Les Fables Les Allégories

expressions exagérés qui concerne essentiellement le fantastique (fantômes, zombies…), l’irréel ou le merveilleux (contes de fée…), bref des univers qui échappent à la logique. Ex : D’un seul coup de poing, je vais t’enterrer au fond de la terre. * Allégorie : c’est la personnification d’une notion abstraite. Elle commence généralement par une majuscule. Ex : L’Ennui règne. (Baudelaire) * La personnification : c’est le fait d’attribuer à une chose, un animal, l’attitude, le sentiment ou l’action

du côté héroïque puisqu’à la fin des stances on repasse à l’alexandrin 2°/ Structure symbolique des stances Vers libre= utilisation de 2 ou 3 types de vers en passant de l’un l’autre sans règles particulières Ce type de vers se retrouve dans les Fables de La fontaine Corneille lui ne passe pas d’un vers à l’autre quand il le veut donc pas vers libre Scène 6®6 strophes de 10 vers ® 6e vers de chaque strophe a 6 syllabes ®10e vers a 10 syllabes La scène est organisée autour

ces prétentions, toutes ces fables, je ne vois plus qu'un tas d'extravagances et de platitudes qui m'impatientent et me révoltent.     Après avoir rapidement parcouru les absurdes idées de tous les peuples sur cette importante matière, je m'arrête enfin à ce qu'en pensent les juifs et les chrétiens. Les premiers me parlent d'un Dieu, mais ils ne m'en expliquent rien, ils ne m'en donnent aucune idée, et je ne vois sur la nature du Dieu de ce peuple que des allégories puériles, indignes de la majesté

présente, joue avec les différents courants de pensée, montrent ce qu’ils impliquent. En ceci le roman de Cyrano permet au lecteur de se faire sa propre opinion, de faire un choix. Il décide par lui-même ce en quoi il croit. La Fontaine, dans ses Fables et Contes introduit aussi des notions libertines, mais de manière plus voilée, et il indique implicitement au lecteur son avis par des marques d’ironie. Par exemple Un animal dans la Lune, qui illustre l’idée épicurienne que le jugement et la raison

est aperçu par les sens ; le monde intelligible est perçu par la raison, et l'oeuvre de la philosophie consiste à dégager la raison des apparences sensibles pour la tourner vers les réalités intelligibles, que Platon appelle les idées. La célèbre allégorie de la caverne marque nettement cette distinction de l'apparence et de la réalité, et donne une saisissante image de la condition humaine avant et après l'oeuvre de la philosophie. Imaginez un souterrain, et, dans ce souterrain, des hommes enchaînés

l’animal a été représenté, tout comme dans les fables de La fontaine, pour critiquer certains vices de l’homme. C’est le cas dans son œuvre Los Caprichos, où l’on voit des hommes portant des ânes, ou plutôt leur ânerie. En effet, les différents documents posent la question de la limite entre l’homme et l’animal. Jean de La Fontaine (1621-1695) utilise le même processus du « déguisement » pour critiquer certains comportements humains dans ses fables. Les fables, constituées de six livres publiés entre 1668

la place prise en à peine un siècle par la publicité. À travers son étendard le plus visible qu’est la marque, elle a produit une puissante machine à fabriquer des histoires et des images à une époque où nous ne demandions qu’à adhérer à ses fables. C’est la logique du père Noël décrite par Baudrillard en 1968 : nous savons que le discours des marques est un leurre mais « nous sommes conquis par la sollicitude qu’on a de nous parler, de s’occuper de nous, de nous faire voir »1. « Nous

10) Naturalisme (1870-1890) 11) Surréalisme (1924-1966) 12) L'Absurde (1938-1960) les Figures de style (20 à savoir) 1)Allitération: répétitions de son identiques, de consonnes. Ex: «De son sein choie son sang sur ses chasselas» Allégorie:? 2)Analepse: Retour en arrière, Flashback. 3)Anaphore: Une anaphore est un procédé qui consiste à commencer par le même mot les divers membres d’une phrase. Ex: « Rome, l’unique objet de mon ressentiment! / Rome, à qui vient ton bras d’immoler

inquiétants permettent une montée de la crise avant son paroxysme et la défaite finale de l'esprit. II- Le paroxysme de la crise et la défaite de l'esprit en proie au spleen A- Une défaite prévisible * "L'Espérance" avec une majuscule est une allégorie (= notion abstraite personnifiée) dévalorise l'anéantissement.* Elle est aussi déjà condamnée avant que la crise n'ait atteint son paroxysme. B- La crise ce manifeste * Le paroxysme de la crise se manifeste par des hallucinations sonores, plus

moyen-âge).  C’est un roman écrit en vers il y a 22000 vers.  La tradition au moyen-âge est orale. L’histoire : Les étapes des parcours amoureux au milieu du jardin d’amour peuplé par des fleurs qui symbolisent tous les sentiments humains.   Une allégorie c’est donc quand on utilise quelque chose de concret pour remplacer des notions abstraites.  Ici, dans ce roman, l’homme doit traverser le jardin pour aller chercher la rose dans le jardin (qui symbolise l’amour), mais il va rencontrer le chardon