Les Femmes Au 19eme Siecle

du mouvement du surréalisme donc au 20ème siècle. Il appartient au recueil des « poèmes de la paix et de la guerre » c’est un poème de quatre quatrains avec des rimes suivies AABB. Le thème général du texte est : la guerre ou plus exactement la Première Guerre Mondiale. Cette scène raconte l’histoire des poilus qui combattait dans les tranchées sous le froid et l’attente des ennemis. C’est dit que les poilus qui ne voyait pas leurs proches comme leurs femmes et/ou leurs enfants écrivaient des lettres

1. Le rôle des femmes dans la société du XVIIIe et XIXe siècles Introduction Qu’ils soient hommes politiques, philosophes, ou médecins, les hommes réaffirment l’infériorité des femmes, mineure à vie, dont la place est naturellement au sein de la famille dominée par le mari ; cette philosophie étant exposée dans le Code de Napoléon. Juridiquement, la femme est « incapable ». Ainsi, nous étudierons non seulement la femme dans tous ses domaines, que ce soit au foyer, au travail, ou encore dans

=> DURER => jusqu’au 18ème siècle à l’exception d VERMER => code de l’affecte Au 17ème siècle => mis en avant du haut du corps, affine le buste, le regard référence aux astres (beauté intérieur et extérieur). Au 18ème siècle => dimension perception sensibilité=> beauté sensible => regard comme le miroir du monde. => mouvement dynamique (sensualité) éveil des sens. FRAGONAR , CHARDIN , WATTEAU, MADAME DE SQUADERIE Fin du 18ème et début 19ème siècle

dans les économies libérales au 19émé siècle Contrairement aux idées reçues, la classe ouvrière des débuts de l'industrialisation ne correspond pas à l'image du prolétariat. L'origine de cette classe est due à l'exode rural, à la croissance démographique et à la déqualification progressive de l'artisanat urbain. Tous ces facteurs entraînent, par conséquent, l'augmentation de la population ouvrière. De plus, les conditions ouvrières sont négatives au milieu 19ème. La durée du travail augmente, les

Chapitre 2 :L’évolution du monde du travail Introduction : depuis le 19ème on a un bouleversement du monde du travail, il s’est mis en place une société salariale or le salariat jusqu’au début du 20ème il était synonyme d’une situation incertaine, misérable, on est pourtant tombé dans le salariat. En 1922 lors d’un congrès de la partie radicale on lit : « Il faut abolir le salariat ». Pourtant de 1945 à aujourd’hui le salariat est le statut de la majorité des actifs et est lié à la protection

Si on ne connait que notre époque, cela est singulier. Mais si on connait le passé, cela nous permet de savoir qu’elle est la singularité. Cela permet aussi de comprendre les origines des faits sociaux. Pour le sport moderne, cela remonte au 18e siècle. C’est une histoire contemporaine. L’histoire est différente de la mémoire. La mémoire est la faculté de se souvenir, c’est donc une faculté personnelle et qui peut être déformé. Le temps des sportsmen Fin 18e : En Angleterre, c’est l’apparition

financière). d) Les mouvements sociaux Groupes, organisations appartenant à la société civile. Des réseaux internationaux ont été créés pour échanger informations et analyse, rassemblant des représentants d’organisations populaires, syndicales, de femmes, d’ONG ou de défense de l’environnement. Ex: Occupy Wall Street (contestation des abus du capitalisme financier), Mouvement des indignés (même chose), Forum social mondial (organisation inter mondialiste pour une mondialisation plus équitable)

Séance 3 L’Eglise et le corps au 19ème.  _____________________________________ Le 19ème est une période dans laquelle le poids de l’Eglise demeure important. Il y a une représentation théologique du corps et de l’âme qui va a l’encontre du discours scientifique, mais également une morale chrétienne, qui est une morale du corps chrétien ou ignoré.  Il faut se méfier des idées préconçues qui mettraient en opposition les théories religieuses du corps et le point de vue scientifique. Quantités

traité de la même sorte qu’un contrat.  Conservateur vs contemporain On peut observer deux style de famille : les familles conservatrices et les familles contemporaines. Frédéric Le Play  est un homme politique et ingénieur social français du 19eme siècle. Grand défenseur des valeurs d'Ancien Régime (de la famille, de l'ordre social et du maintien des élites au pouvoir), Le Play est un contre-révolutionnaire et un conservateur. Il défend des valeurs conservatives comme : le foyer est le centre matériel

Boulanger : Rodolphe est habitué aux femmes, et ne croit pas vraiment aux sentiments. Il sait comment parler aux femmes, qui pour lui sont toutes les mêmes, et les considère comme des trophées. Il séduit Emma puis la rejète. M.Lheureux : Il représente le diable et les malheurs du capitalisme. Il a tenté Emma, et il a prêté tant d'argent qu'elle s’est ruinée et à cause de çà et s’est suicidée. CONTEXTE DE L’OEUVRE : Contexte historique et social: Le milieu de 19ème siècle : c’est la naissance du concept