Les Femmes Au 21 Eme Siecle

(volontairement ou pas) en se servant de leur regard. C’est sur ces suppositions que repose la fameuse légende du „mauvais oeil“ dont se servira aussi Théophile Gautier dans une autre nouvelle fantastique: Jettatura. Si on avance un peu dans le temps, le XVI ème siècle accorde lui aussi un rôle majeur au sens de la vue[3]. Il est absolument impératif de savoir contrôler son regard et sa personne, de manière à pouvoir se protéger des regards trop investigateurs, tout en essayant de voler le maximum de renseignements

sécuritaire, faisant de cette future structure un mal individuel pour un bien collectif. Cet événement caractérise l'ambiguïté que constitue l'espace psychiatrique dans la société occidentale, sans cesse dans la dicotomie: individu/collectif; hommes/femmes, paisibles/agités, lucides/incohérents, aigus/chroniques, malades/convalescents, cellule/dortoir, curables/incurables, propres/malpropres; exclusion/soin. Cette dernière nous amène a un questionnement sur la conception même de ces espaces et ouvre

Dossier sur le siècle des lumières I - Le contexte historique Le mouvement des « Lumières » commence au lendemain de la mort de Louis XIV, en 1715. Cette période se caractérise, d'une part, par un fort mouvement de remise en question ainsi que par l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie. La situation financière était devenue catastrophique sous les règnes du régent Philippe d'Orléans, de Louis XV et de Louis XVI et suscitèrent

HISTOIRE CONTEMPORAINE Ce cours porte sur l'histoire des faits économiques et a pour but d'expliquer le développement économique depuis le 18ème siècle. Les matériaux historiques, très divers, seront mobilisés à partir d'une grille théorique inspirée de l'Ecole des Annales et de l'Histoire Quantitative, centrée sur la double dynamique de l'accumulation et des crises. Ce cours tente d'échapper à une vision européocentriste de l'histoire et cherche donc systématiquement à avoir une vision mondiale

gros problème, c’est qu’on interdit les pétitions, les grêves. En 1803, on crée le livret ouvrier, qui était pour le bon ouvrier. Mais celui qui n’avait pas ce livret ouvrier était un vagabond. Or le vagabondage était puni de prison. Au XVIII ème siècle, les prostituées, les fous et les vagabonds on les mettait à la salpétrière. Le salpètre (Moississure). Les parisiens allaient voir les fous à la Salpétrière. Le livret ouvrier pouvait être confisqué par les patrons. En 1804, Ier Code Civil. « Le

durée Intro : 1945 : IV ème république; pouvoir législatif supérieur au pouvoir exécutif ( ex assemblé national). Révolution française 1789 : origine division gauche/droite. Gauche : Egalité sociale. Droite : Sécurité et liberté économique. En quoi la V ème république à t-elle favorisé la stabilité du pouvoir en France mais également la bipolarisation de la vie politique ? La république du général de Gaulle 1958-1974 A. Une naissance « tourmentée » -IV ème république : 1946 → Soutenir

oppression et persécution.Historiquement, les Juifs sont certainement l'un des peuples ayant le plus souffert des préjugés.En Europe, la haine des juifs est ancrée dans le christianisme, religion qui s'est développée à partir du judaïsme.Durant des siècles, les Juifs ont été la seule minorité religieuse de l'Europe chrétienne, souvent mal compris et inspirant la suspicion chez les gens, opprimés par l'Eglise et exploités par les dirigeants.L'intolérance religieuse a conduit à la discrimination et à

conduit aux horreurs. C'est à partir de là, qu'on a défendu la pureté de la race et supprimé les catégories de la population qie ne répondait pas aux critères. Subjective : On appartient à une nation lorsqu'on a le sentiment d'y appartenir. Au 19 ème, Ernest Renan affirme que la nation est "un vouloir vivre collectif". Les citoyens aiment vivrent ensemble. Les deux conceptions sont critiquables; La 1ère, repose sur l'idée de la "race" et la 2nd, car elle comporte de référence aux critères objectif

étudiées : chanson Ska de la Tierra de Bebe, extrait de l’album Pafuera Telarañas (espagnol) Film Home de Yann- Arthus-Bertrand (SVT) 14) La mode et la condition féminine au XXème siècle « Il n’y a pas de mode sans liberté » Catherine ÖRMEN Problématique : en quoi la mode féminine du XX ème siècle est le miroir de l’évolution de la place de la femme dans la société ? Œuvres étudiées  Robes de Coco Chanel (années 1920)  Mini-jupe « Chelsea look » de Mary Quant (1962) Objectifs

20 B - Coopération des banques marocaines : Fondation banque populaire marocaine pour les micro crédits (FBPMC) : L’année internationale du Micro-crédit au Maroc……………………21 1- Un engagement permanent en faveur des micros entreprises……………………..21 2- La fondation banque populaire pour le Micro-Crédit……………………………..21 3- Entretien réalisé avec Monsieur A.ROUNI responsable développement de la FBPMC…………………………………………………………………………………………...22 4- Le plan de développement