Les Femmes en blanc

point de vue différent ce qui fait d’elle un être à part, si on la compare à sa communauté. En effet, elle est distincte de sa famille et ses voisins par le fait qu’elle est en contact avec les blancs et elle a des capacités qui sortent de l’ordinaire.En premier lieu, Stacey est influencée par les blancs dus à différents facteurs. D’une part, son éducation n’est pas la même que les autres jeunes de sa réserve. En effet, elle effectue son éducation dans une école blanche alors que les autres jeunes

York Museum of Modern Art. Description: cinq femmes posant nues devant un rideau (occupent tout le tableau). peintes dans des couleurs chair et orangés constrastant avec le bleu et le blanc du rideau. les deux femmes au centre fixent le specteur de leurs yeux. leur visages sont dessinés de face alors que leur nez sont déssinés de profil. la cinquième femme à droite est accroupie et de dos alors que son visage est montré de face. le coprs des femmes sont déformés, représentés à la fois de profil

le dieu de la guerre est représenté en rouge et c'est pour cela que la planète rouge de notre système solaire a été baptisée Mars. Au Moyen- Age, on considérait le rouge comme la couleur du péché. Le diable était décrit comme un être rouge, les femmes aux cheveux roux étaient soupçonnées de sorcellerie et jetées sur le bûcher. Les prêtres s'habillaient en rouge pour éloigner les forces du mal. Dans l'Egypte ancienne, le rouge avait déjà une double portée puisqu'il évoquait le sang comme la base

des contrastes blancs et noirs violents s'entrechoquent et donnent une impression de chaos. Une multitude de plans gris perturbent la lecture de l'image. La composition forme un triangle, dont la base est le guerrier mort. Les dimensions, 782 x 351 cm, monumentales, renforcent les sentiments du spectateur : la terreur, la pitié, l’indignation… 2) Les couleurs.  Les premières études de Guernica furent réalisées en couleurs, mais Picasso a choisi délibérément le noir, le blanc, le gris et les

reconnaissance de la critique internationale. A partir de 1999, Longo se lance dans une nouvelle série d'œuvres se focalisant sur deux grands thèmes. Ce sont des terrifiants dessins de vagues déferlantes, d'explosions atomiques, des planètes ou des requins blancs, tous motifs saisissant l'effroyable beauté des forces de la nature, que contrebalancent des fleurs rouge sang et des visages d'enfants endormis. La plus grande violence cohabite avec la plus grande douceur. Il réalise aussi des dessins représentant

à vous comprendre, vous et votre discours que je n'approuve point. Quoique puisse dire les libertins, rien n'est d'égal à l'amour d'une vie. Ils osent se jouer du Ciel, se moquer des femmes et des choses les plus saintes sans même craindre les conséquences de leurs actes. N'ont-ils rien à se reprocher ? Les femmes quoi qu'elles puissent être : Dame, demoiselle, bourgeoise, paysanne sont un présent du Ciel qu'ils nous faut honorer et non disgracier. Pourquoi seulement se contenter de leur beauté

critique du colonisateur, les souffrances du Noir colonisé et son espoir de libération et d’une Afrique meilleure. A l’image des écrivains négro- africains des années 1930, David Diop s’attaque au plus grand ennemi historique de sa race à savoir le Blanc colonisateur. David Diop, comme beaucoup d’intellectuels de sa génération, pensait que l’avenir de l’Afrique se ferait par la solidarité réelle de ses enfants. C’est cette solidarité qui caractérise la lutte des peuples africains qui n’est donc pas

esclaves aux colonies françaises sous l'Ancien Régime, à travers un extrait du Code Noir de 1670 [pic] Sous l'Ancien Régime, les Noirs sont des êtres inférieurs qui doivent respecter des règles strictes d'asservissement par des maîtres blancs ; tel est l'objectif du Code Noir : l'application juridique et officielle de cette affirmation profondément ancrée dans les mœurs de l'époque. Le Code Noir est, en effet, un texte de loi issu de l'initiative de Colbert, mais publié deux ans après

couleurs : La présence du noir et du blanc, tantôt cote à cote, tantôt face à face, l'un contre l'autre, l'un dans l'autre. L'inde des blancs et l'Inde de noirceur. Anne-Marie Stretter est décrit au début de récit par cette phrase ; page 17 : « La femme habillée de noir, qui est devant nous, est donc morte » rappelons qu'elle était vêtue de noir au soir du bal, elle reste habillée en noir au cour de la réception à l'ambassade, en contraste avec les autres femmes toutes habillées en couleurs. Et les

En l’occurrence donc , le blanc , constitue le supérieur , l’idéal , un modèle que voudrait suivre un individu noir. Aujourdh’ui encore , cette idéologie est présente chez de nombreuses personnes qui nous le montrent à travers des dépenses toujours plus élevés des produits éclaircissant : Beaucoup de femmes Sénégalaises par exemple , dépensent une fortune pour ces produits dont le prix ne cesse de grimper. Ainsi , Coumba, une jeune ménagère sénégalaise, s’adonne à la dépigmentation de la