Les Femmes Savantes Arguments

devront être justifiées par des arguments rigoureux. Ayant pris conscience de cela, Socrate va passer son temps à interroger ses concitoyens pour leur faire prendre conscience de leur ignorance. Il adopte une attitude faussement naïve : il interroge ses interlocuteurs en faisant mine de vouloir s’instruire auprès d’eux. C’est ce qu’on appelle la maïeutique socratique : l’art de faire accoucher les esprits de la vérité, tout comme sa mère faisait accouchait les femmes. On parle aussi de l’ironie socratique

Phyliss:Un chimpanzé femelle qui passe des vacances dans l'espace avec Jinn. Une riche oisive. 3. Ulysse Mérou:Auteur et narrateur de l'aventure sur la planète des singes, il est journaliste et le seul rescapé des trois aventuriers. 4. Antelle: Un grand savant biologiste. Il impose le choix de l'exploration de Bételgeuse. 5. Arthur Levain: Jeune physicien et disciple du professeur Antelle. Il a été tué dans la partie de chasse 6. Hector: Petit chimpanzé que le narrateur a emporté avec lui et qui sera tué

condition féminine décrit la position des femmes dans l'organisation sociale. Ainsi, question de l’époque était de traiter des différences de traitement entre les femmes et les hommes dans la société. Il existe également une description psychologique voire philosophique de ce qu'est la « condition féminine ». Elle s'intéresse aux relations entre la place de la femme dans la société (les valeurs et les exigences spécifiques que cette dernière impose -ou propose- aux femmes), et les éventuelles conséquences

l'obscurantisme préislamique par le Coran ou les Hadiths, liée à l'élévation de la foi et de la morale de la communauté musulmane. 1/ Abdullah Ibn Massoud rapporte : "Nous partions au combat avec le Messager d'Allah alors que nous n'avions pas de femmes. Nous nous sommes donc dits : pourquoi ne pas se castrer ? Le Prophète nous l'y interdit et nous autorisa d'épouser temporairement la femme contre l'habit" (Muslim, 8, 3243) 2/ A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant

nous proposons ici peut accompagner l’étude des Femmes savantes (comédie que l’on peut lire aussi bien en 3e qu’en 2e) ou de L’Ecole des femmes. Il peut aussi être mis en parallèle avec l’argumentation concernant la condition féminine. On repèrera dans chaque texte les informations récurrentes concernant le comportement des coquettes et ce qui fait le comique du dialogue : le point de vue de la servante (conflit de classe) ou la rivalité de deux femmes avec l’hypocrisie de la fausse amitié. * Molière :

certains actes. Exemple : Comment peut-on condamner la pratique de l’excision en France avec un tel leitmotiv. Nous pouvons aisément comprendre que ce peut être une tradition dans certains pays d’Afrique et que c’est une question d’honneur pour les femmes d’une famille. Mais cela n’enlève rien à l’horreur d’une telle mutilation. Ne peut-on réellement le refuser uniquement que sur le principe faible qui explique que les lois de la République le refusent, sans autre fondement moral ? A-t-on le droit

certains actes. Exemple : Comment peut-on condamner la pratique de l’excision en France avec un tel leitmotiv. Nous pouvons aisément comprendre que ce peut être une tradition dans certains pays d’Afrique et que c’est une question d’honneur pour les femmes d’une famille. Mais cela n’enlève rien à l’horreur d’une telle mutilation. Ne peut-on réellement le refuser uniquement que sur le principe faible qui explique que les lois de la République le refusent, sans autre fondement moral ? A-t-on le droit

auriez jamais rien appris de ces choses, en serions-nous moins nombreux, moins bien gouvernés, moins redoutables, moins florissants ou plus pervers  ? - et Revenez donc sur l'importance de vos productions, si les travaux des plus éclairés de nos savants et de nos meilleurs citoyens nous procurent si peu d'utilité, dites-nous ce que nous devons penser de cette foule d'écrivains obscurs et de lettrés oisifs, qui dévorent en pure perte la substance de l'État. Que dis-je, oisifs ? et plût à Dieu

l’époque des grimoires, des alchimistes et des… sorcières, mais aussi des pionniers de la médecine, dans une version moins « sulfureuse ». Parmi ceux-ci se détache la figure d’une héroïne trop méconnue, Trotula, qui consacra sa carrière à la santé des femmes et leur légua un véritable manuel de beauté. Des écrits sous influence Les traités de cosmétique sont rares au Moyen Âge, mais ils ont le mérite d’exister. Ainsi, en 1256, maitre Aldebrandin de Sienne, médecin italien exerçant à Troyes, rédige en

œuvre, répartie en trois livres dans lesquels se trouvent divers chapitres, est devenue le symbole mondial de l’humanisme à la Renaissance. Le mot humanisme a aujourd’hui deux significations : le sens originel du terme désigne quelqu’un de cultivé, savant. Les humanistes (au sens d’origine) aimaient la culture de l’Antiquité grecque ou romaine, qui était pour eux une source de savoir et de sagesse. Par opposition, ils méprisaient le moyen âge, époque qu’ils qualifiaient de « barbare ». Le nom humaniste