Les Femmes Savantes Arguments

des phénomènes sociaux expliquée par la culture et la société qui nous entoure (en dehors du corps et des gènes) Au départ, on est une "cire vierge", tout est façonné par le milieu. Aucune disposition innée. Hommes + violent (physiquement) que les femmes à cause des conditions d'éducation... NB : dans ce cours, souvent des exemplesfaisant référence à Konrad Lorentz. Il a montré que le comportement des jeunes oiseaux, ce n'est pas d'imiter leur mère, mais l'objet mouvant à côté d'eux. 3. Le rationalisme

d’Arbrissel, de l’ermite au chanoine Après des études à Angers, Robert d’Arbrissel, sage de son enseignement religieux, va souhaiter s’écarter du monde laïc et va mener une vie à l’écart en temps qu’ermite (A). Cependant Robert d’Arbrissel, déjà connu des savants religieux de son temps va attirer par son éloquence (B), et va rassembler des fidèles pour finir par former une véritable « congrégation de chanoines » (C). A) Un volonté de vivre à l’écart, l’érémitisme Cette volonté de vivre en ermite sous entend

moderne doit être construite à l'image des abeilles : industrieuses, collectivement organisées en vue de la production. Pour Saint-Simon la société future doit avoir pour source l'émergence de nouvelles élites. C'est à dire que les industriels et les savants doivent organiser rationnellement la société pour être plus productifs. Il faut opposer l'industrie, l'usine, à la propriété terrienne ; il faut opposer la science à la religion. Si on réalise cela on parviendra à une société animée par l'idée de

Premier argument : égalitée réelle comme uniformité , individus coulé ds un moule: stéréotypes; donc inégalité comme droit à la différence FAUX car confusion entre égalité et identité; et entre inégalité et différence Deuxième argument : égalité réelle comme inefficacité; si il y avait une égale situation sociale et des capacités d'accès aux ressources sociales de garanties, l'égalité serait contre-productive, et elle démotiverai, et ruinerai la concurence FAUX argument qui présupose

Ramadan de l’année 1428 (Hégirienne) au moment où j’effectue encore une tournée de conférences Islamiques d’un an, loin du confort de ma demeure dans l’ile caribéenne de Trinidad. Un auteur qui écrit un livre en plein voyage, à l’instar de beaucoup de savants de l’Islam dans notre glorieux passé, se voit désavantagé par l’indisponibilité de sa bibliothèque de livres, et doit parfois donner ses citations uniquement de mémoire. C’est pourquoi certaines erreurs minimes peuvent résulter d’un manque de celle-ci

immédiatement à gauche, et un chauffeur anglais qui vient en France conduit à droite, sans se poser des questions ni poser des problèmes. Par contre une famille musulmane qui vient en France va réclamer que ses filles soient voilées à l'école, ou que les femmes portent le voile intégral, ou que les filles soient excisées. Pourquoi? Parce qu'ils ont une autre conception de la loi. 6 Les mouvements islamistes dans les pays arabo-musulmans revendiquent l'application intégrale du droit musulman en tant

Renaissance. * Pic de la Mirandole : philosophe humaniste italien * Erasme : théologien et humaniste néerlandais * Rabelais : Médecin et écrivain (Pantagruel) humaniste français Un mécène : Homme riche et/ou puissant qui aide artistes, savants et hommes de lettres financièrement (Les Médicis à Florence en Italie, François Ier avec Léonardo de Vinci.) La révolution copernicienne : Réfute le modèle géocentrique de Ptolémée (au IIème siècle av JC mais déjà adopté par les Grecs au IVème av

latin commence à refuser cette politique sacralisée très menaçante. En Orient, cette machine dure plus longtemps (jusqu'en 1453, presque un millénaire). L'Empire va subir des crises en Occident (crise politique avec cet Empereur manipulé par les femmes de son entourage-dont sa mère-, une crise économique (systémique + famine + disette) et une crise morale (le peuple du Bas Empire se complaît dans les jeux du cirque). Le seul vestige des pratiques démocratiques sera de baisser ou lever le pouce dans

philosophes jadis lors de leur définition de l'homme ils ont admis qu'il est un animal riant, bien sûr l'homme animal riant, il va sans dire que l'animal muet ne rit pas. La caractéristique de l'homme c'est qu'il rit, même les prophètes, les savants et les gens respectueux ont des moments et des périodes de rire, mais lui le père sévère dans son comportement et son quotidien maintien son air austère, son froncement de sourcils et se prescrit de la règle que " le rire n'est pas digne d'un homme

qu'elle se tient mal, qu'elle a la paupière lourde. Elle dit elle-même avoir les mains noires. Ses propos sont outranciers (l. 213-214) ; on voit qu'il ne se soucie même pas d'être crédible. Ses protestations de sincérité s'appuient sur un argument que le spectateur saisit comme ironique( 245 à 247). 6 Quelles réponses de la jeune fille nous empêchent de nous apitoyer sur son sort? 6 On ne s'apitoie pas sur Charlotte parce qu'elle est vaniteuse. Elle croit Don Juan, qui la flatte en vantant