Les Femmes Savantes La Critique De La Société

utopistes de l'Antiquité Très peu de textes de l'Antiquité nous sont parvenus. Nous avons quand même des textes qui remettent en cause les Lumières principes mêmes de la société dans laquelle ils ont été écrits et qui proposent une amélioration pour résoudre ce 1) Des utopistes l'Antiquité A] Aristophane rassemble les femmes B] De Officiis de Cicéron 2)La Renaissance des utopistes A] Saint Thomas More et son île de nulle part B] "Comment Gargantua fit bâtir pour le moine l'abbaye de Thélène",

de Geoffrin A une époque, le mot salon ne désigne encore qu’une pièce de réception. Ce n’est qu’au XIXe siècle que l’on se met à parler des « salons » pour désigner une forme particulière de sociabilité. Histoire et geographie des salons: La société des salons est née en Europe au XVIIe siècle, malgré cela on trouve des salons au XVIe. C'est au XVIIe siècle que les salons deviennent une institution importante de la vie sociale des élites, à Paris puis en province. Leur émergence tient en plusieurs

il est à l’origine de bouleversements majeurs dans la société et va entrainer une nouvelle façon de considérer les valeurs et systèmes politiques traditionnel en portant notamment un regard nouveau et souvent critique sur la religion, les sciences, l’éducation, la monarchie absolue etc… Les penseurs de cette époque s’opposent à toute forme d’abus et d’intolérance notamment vis-à-vis de l’Eglise, de l'état et de façon plus globale de la société. I. La naissance d'un mouvement intellectuel 1)

explorateur français. Dans ce dialogue, il blâme l’Europe et les colonisateurs en général en utilisant une stratégie argumentative élaborée. En effet, les questions rhétoriques, les phrases exclamatives ou encore l’impératif sont utilisés afin de critiquer le colonialisme et ses impacts sur les populations. Ces procédés sont repris par Aimé Césaire son pamphlet Le discours sur le colonialisme publié en 1950. L’auteur y dénonce avec force, l’implantation coloniale de l’Europe sur des territoires extra-européens

fondées sur les femmes d‘ « Ancien Régime ». On les imagine volontiers plus « traditionnelles », plus assujetties, plus ignorantes, plus « inégales » que les femmes du XIXe siècle. Comme si le progrès ne pouvait être que continu et linéaire (inéluctable ?), qu‘il s‘agisse de pouvoir(s), de famille, de travail, de liberté de moeurs, de relations sociales de sexe… Sur quoi porter le projecteur pour ébranler ces certitudes ?10 En toile de fond, le travail de la grande majorité des femmes… Leur contribution

c’était avant tout un auteur comique. Sans cesse atteint de maladies, Molière connut de grands succès aussi bien que l’échec total. Il était à la fois adoré par ses amis et détesté par un grand nombre d’ennemis. Impitoyable pour le pédantisme des faux savants, le mensonge des médecins ignorants, la prétention des bourgeois enrichis, Molière voua sa vie au théâtre. Les étapes de sa vie : 1622-1643 Jean-Baptiste Poquelin naquit à Paris en 1622, fils de Marie Cressé et d’un marchand tapissier, Jean Poquelin

e théâtre peut-être une façon détournée de critiquer face à un pouvoir restreignant les libertés.distraire , émouvoir , faire réfléchir , instruire. 2.2.1 Convaincre THEME: Il est le reflet de notre société. Le théatre est un moyen de ce divertir, tout en ayant un regard critique sur les vices de la societe. 1:CORRIGER LES VICES DES HOMMES EN LES DIVERTISSANTS:(A travers l'émotion, La comédie se propose de « corriger les vices des hommes en les divertissant », dit Molière. Cet auteur célèbre français

questionner, de critiquer, de mettre en doute : plus aucun dogme ni aucune institution n’est sacré. La tutelle sous laquelle vivaient les hommes avant les Lumières était, en tout premier lieu, de nature religieuse ; c’est aux institutions religieuses que vont s’adresser les critiques les plus nombreuses, visant à rendre possible la prise en main par l’humanité de son propre destin. Ce n’est plus l’autorité du passé qui doit orienter la vie des hommes, mais leur projet d’avenir. La critique porte sur la

acteur et directeur de troupe. 1664 : première représentation de Tartuffe à Versailles. Critique de l’hypocrisie des faux dévots : scandale, pièce interdite par le roi sous la pression des dévots. 1665 : Dom Juan suscite également des remous, pièce retirée malgré son succès. Molière bénéficie toujours des faveurs du roi : Le Misanthrope, Le Bourgeois Gentilhomme, L’Avare, Les Fourberies de Scapin, Les Femmes savantes… Epuisé par le travail et la maladie, il meurt en 1673, après la 4ème du Malade imaginaire

à Paris le 17 février 1673, est un dramaturge et acteur de théâtre français. Grand auteur comique, il a peint les vices de ses contemporains et les plaies de la société de son temps et a créé des personnages immortels : Harpagon, Tartuffe, Don Juan, Alceste. Provocateur, il a osé critiquer, dans Tartuffe et Don Juan, une société qui ne permettait pas l’expression ouverte d’idées non-conformes au système de pensée en vigueur. Il a polarisé les passions. Ses ennemis l’ont contraint à s’orienter