Les Femmes Savantes Problematique

haut magistère de la parole. C'est à partir de l'éloquence que se constitue la réflexion rhétorique : elle est l'axe de tous les débats sur le style. D'autre part, de Quintilien à Baltazar Gibert (Jugements des savants sur les auteurs qui ont traité de rhétorique, 1713-1719), la problématique de l'éloquence ne cesse de se poser en termes de « corruption » et de « décadence ». Décadence liée, dès l'origine, à l'état politique et social : l'art de penser et de dire la vérité se perd, pour Tacite (Dialogue

leur progression est conçue pour faciliter la mémorisation et l’organisation des idées. E Faites des fiches en parallèle du cours pour consolider cette mémorisation ; ne vous contentez pas de surligner les idées. E Sur ces fiches, notez les problématiques de chaque étude, le plan des lectures analytiques et les idées force. E Constituez-vous en parallèle un lexique, par exemple sur un carnetrépertoire, des notions utiles à l’analyse : l’étude littéraire suppose la même précision que le cours

rendre l'idée de Dieu indépendante de toute religion particulière. Ses concepts-clés sont : "oser", "humanité", liberté", "préjugés", "révolution", "despotisme", "réforme", "liberté", raison, "usage privé de la raison", "usage public de la raison", "savant", "progrès", "droits sacrés de l'humanité", "volonté générale", "despotisme clérical", "critique". Emmanuel Kant définit les Lumières comme "la sortie de l'homme de sa minorité" et donc son accession à la majorité. Emmanuel Kant compare l'humanité

Les femmes et la Science Les femmes et la Science THEME: Savants et sciences, hier et aujourd'hui Marie Curie QUERE Maëlle ROUX Ana Première 5 Sommaire Problématique: L'inégalité entre Homme et Femme dans le domaine scientifique peut-elle évoluer? Introduction ( page 1) I/La place des femmes : hier et aujourd'hui hier ( page 2 et 3 ) aujourd'hui ( page 4 ) II/Les causes de cette inégalité Les raisons culturelles Conciliations entre vie professionnelle

mentionnées dans le sujet : il faudra travailler à l’échelle du monde entier. Deuxième étape : La problématique La définition des termes du sujet permet donc de formuler une problématique. En quoi la construction de la paix est-elle passée d’une paix par les traités à partir de 1648 à une paix par la sécurité collective de nos jours ? Troisième étape : Brainstorming Une fois le sujet analysé et la problématique trouvée, il faut rapidement noter sur le papier les idées qui serviront à argumenter et répondre

fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I

lanouvelle republique islamique qui contrôlent tenues et comportement Marjane doit porter le voile et veut devenir une grande revolutionnaire.Dans un contexte de plus en plus pénible, sa langue bien pendue et ses positions rebelles deviennent problématiques. Ses parents décident alors de l'envoyer en Autriche pour la protéger. A Vienne, Marjane vit à 14 ans sa deuxième révolution : l'adolescence, la liberté, les vertiges de l'amour mais aussi l'exil, la solitude et la différence, elle s'adapte difficelment

dévoilé leurs projets. Pour l'instant, nous apprenons que la jeune Cécile Volanges vient de sortir du couvent et qu'elle doit prochainement épouser un homme qu'elle n'a jamais vu et que lui destine sa famille.  Lecture du texte  Annonce des problématiques : Quels éléments du roman présente cette première lettre ? Quelle est l’originalité de cet incipit de roman ?  Annonce du plan I. Une lettre qui crée un effet de réel II. Une jeune fille naïve et superficielle III. Une critique de l’éducation

appuyer sur les confidences tenues dans certaines lettre du roman de Choderlos de Laclos, Les liaisons dangereuses. Tout en se focalisant sur le libertinage, cette œuvre de Laclos est bien plus vaste et met en lumière le problème de l’éducation des femmes au 18ème siècle. Parmi les protagonistes, la marquise de Merteuil est la seule à avoir bénéficié d’une éducation d’autodidacte. Les autres, Cécile de Volanges, sa mère ou La présidente de Tourvelle ont toute grandi au couvent. Si la marquise est

bien la notion de « chef d’œuvre » qu’il conviendra tout d’abord de définir et d’interroger, afin d’identifier quels critères peuvent être retenus pour décider du « classicisme » d’un ouvrage. ------------------------------------------------- Problématiques : reformulation de la question à débattre Pourquoi certaines œuvres sont-elles durables ? Quels éléments, formels ou idéologiques, leur permettent de survivre à leur auteur, et de devenir des « classiques » atemporels ? Le destin de l’œuvre :