Les Femmes Savantes Registre

rythmes et d'images propres à communiquer au lecteur l'émotion du poète". Le terme n'apparaît qu'en 1834 en plein Romantisme, prenant acte d'une ambition nouvelle assignée à la poésie. C'est Alfred de VIGNY qui l'emploie le premier, semble-t-il. Le registre lyrique caractérise l'expression poétique, parfois exaltée, des sentiments, des émotions, des états d'âme. Le lyrisme est à l'origine le chant que le poète accompagne de sa "lyre", instrument de musique et attribut d'Apollon, dieu de la poésie dans

L'homme vu par les classiques du XVIIème siècleLA BRUYÈRE, Les Caractères (1688) « Arrias » I - Introduction  L’auteur & l’oeuvre : Issu de la bourgeoisie aisée, avocat de formation, précepteur du duc de Bourbon, La Bruyère observe, avec ironie et amertume, le monde de la cour princière à laquelle il est mêlé. L'œuvre qui le fera connaître, en 1688, se présente prudemment comme une traduction : Les Caractères de Théophraste (auteur du IIIè siècle av.J-C) traduits du grec, avec les caractères

Corneille, tous ressente du plaisir. Par comparaison au XVIIème où on monte à cheval pour faire la guerre, au XVIIIème on va souper de plus contrairement au XVIIème qui est un siècle masculin avec des femmes d'exeption, le XVIIIème est un siècle féminin avec des hommes remarquables. Pendant ce siècle, les femmes sont ravissantes, fines et faciles, elles parlent, rient, dansent et raisonnent comme les hommes. A cette époque malgré son charme la poésie s'effondre et à La Fontaine, Corneille, Racine succèdent

et ses sentiments envers celui-ci. Il prend place d’un véritable créateur dans l’œuvre théâtrale. On pourrait par exemple, citer la représentation de l’œuvre Dom Juan (1665) de Molière représentée en 2004 et mise en scène par Daniel Mesguich ; les femmes séduites par Dom Juan sont habillées toutes similairement, d’une robe bleu ciel et candide, comme s’il s’agissait de enfantines et ingénues jeunes filles. Elles sont ainsi présentées comme des victimes et Mesguich condamne Dom Juan, habillé en noir

magnifiques - 1670 -L'École des femmes - 1662 -Le Bourgeois gentilhomme - 1670 -La Jalousie du Gros-René - 1663 -Psyché - 1671 -La Critique de l'école des femmes - 1663 -Les Fourberies de Scapin - 1671 -L'Impromptu de Versailles - 1663 -La Comtesse d'Escarbagnas - 1671 -Le Mariage forcé - 1664 -Les Femmes savantes - 1672 -Gros-René, petit

aristo/urbain. Même un simple paysan sait ce que c’est qu’un livre. C’est un objet qui suscite un respect tinté de superstition pour le livre religieux => On prête serment dessus, quasi relique. Une vive hostilité aussi envers les registres => Émeutes = on brule les registres. Les enluminures sont enviés,= respect, mais on découpe les pages vierges ou gratte un texte ancien => Économie. Aujourd’hui ces restes de livres sont des Épave de cette histoire contradictoire. Les livres ne sont pas les

informatif, donc, et le plus proche possible du modèle scientifique. Cependant, ce discours scientifique n'est pas celui d'un savant froid, qui instrumentalise ou réifie son objet ; tout au contraire, il témoigne d'un désir de connaissance, souci de rendre compte de la réalité telle qu'elle est, dans le respect de son objet.4 parties = - condition des civils- les hommes- les femmes- Injonction du souvenir La première strophe offre l'image de la chaleur et la condition des civils contraste cruellement

Microsoft Word - Document1.docxTEXTE BAC 8 – PAMPHILE INTRODUCTION Jean de la Bruyère est un moraliste français du 17eme siècle. Il appartient au mouvement littéraire du classicisme. La bruyère est célèbre pour une œuvre unique intitulée « Les caractères » publié en 1689. Les caractères sont des textes brefs sur la cour. La bruyère y dénonce l’hypocrisie des personnes qui gravitent autour du roi. Ce caractère est la remarque 50. Son parcours associé est la comédie sociale. LECTURE EXPRESSIVE

des femmes (1662) ou L'Avare (1668), des comédies-ballets comme Le Bourgeois gentilhomme en 1670 (avec Lully) ou Le malade imaginaire (avec Marc-Antoine Charpentier) en 1673, des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage

réputé (non à tort) comme le plus savant du siècle. [...]     Maintenant toutes les disciplines sont restaurées, les langues mises à l'honneur : le grec, sans lequel il est honteux qu'on se dise savant, l'hébreu, le chaldéen, le latin. Des livres imprimés, fort élégants et corrects, sont utilisés partout, qui ont été inventés à mon époque par inspiration divine, comme inversement l'artillerie l'a été par suggestion du diable. Le monde entier est plein de gens savants, de précepteurs très doctes, de