Les Fonction Du Parlement Marocain

(SNRT) · Société d'Etudes et de Réalisations Audiovisuelles (SOREAD-2M) HABITAT ET AMENAGEMENTS · Groupe Al Omrane (GAO) · Société Rabat Région Aménagement « SRRA » · Agence et Société Marchica · Société Casa-Aménagement TOURISME (Office National Marocain du Tourisme (ONMT)FONDS ET INSTITUTIONS FINANCIERES PUBLIQUES · Fonds Hassan II pour le Développement Economique et Social · Fonds d’Equipement Communal (FEC) · Caisse de Dépôt et de Gestion (CDG) · Crédit Agricole du Maroc (CAM) · Société Nationale

La caisse marocaine de retraite La Caisse Marocaine des Retraites est un établissement public doté de la personnalité morale et de l’autonomie financière et placé sous la double tutelle administrative et technique du Ministère de l’Economie et des Finances I. Régimes de pensions gérés par la CMR De part l’effectif de ses affiliés et pensionnés, la Caisse Marocaine des Retraites s’impose comme un acteur incontournable du secteur de la prévoyance sociale au Maroc. . De par sa mission sociale

centralisation politique de la décision relevait en réalité du Résident général. ∗ Texte de la communication présentée à l’occasion du colloque « Les enjeux constitutionnels de la régionalisation : Perspectives marocaines et expériences étrangères », organisé par l’Association Marocaine de Droit Constitutionnel, les 24 et 25 mars 2006 à la faculté de droit de Rabat-Agdal. M.A. BENABDALLAH 1 Au lendemain du recouvrement de l’Indépendance, se fait jour une démarche nouvelle qui se caractérise

l’Administration et Réforme de l’Etat : des concepteurs et techniciens de la Réforme au Maroc et en France s’expriment Conférence-débat « Regards croisés sur la modernisation de l’Administration Publique » • L'évaluation du secteur financier Marocain dans le cadre du programme FSAP • Séminaire sur le Règlement des différends dans le cadre de l’Accord de Libre-Echange entre le Maroc et les Etats-Unis Ouverture du restaurant au sein de siège du MEF Le Conseil de Formation tient sa 8ème session

rabbiniques. Les tribunaux makhzen étaient compétents en matière civile, commerciale et pénale pour juger les litiges nés entre les marocains et sanctionner les infractions et délits commis par les marocains. B. Les tribunaux coutumiers créés en 1930 dans la campagne berbère dite (tamazgha). Ils avaient pour but de soustraire une partie de la population marocaine, à la justice musulmane rendue par les Cadis. Ces juridictions qui appliquaient la coutume locale à la place de la loi musulmane (charia)

femmes. C’est donc un choix de progrès qui ne se limite pas au domaine des relations hommes femmes mais qui englobe des prises de position par rapport aux questions de l’égalité, du respect des droits de l’homme et de la démocratie. Le féminisme marocain se veut à la fois une vision progressiste de la société et une approche qui tend à transformer la société et à agir sur elle en conformité avec cette vision 1. Selon Alain Touraine, 2 le mouvement social est défini comme étant la conjonction de trois

20.3.2013 SWD(2013) 81 final DOCUMENT DE TRAVAIL CONJOINT DES SERVICES Mise œuvre de la Politique Européenne de Voisinage au Maroc Progrès réalisés en 2012 et actions à mettre en œuvre accompagnant le document: COMMUNICATION CONJOINTE AU PARLEMENT EUROPÉEN, AU CONSEIL, AU COMITÉ ÉCONOMIQUE ET SOCIAL EUROPÉEN ET AU COMITÉ DES RÉGIONS Politique Européenne de Voisinage Vers un partenariat renforcé {JOIN(2013) 4 final} {SWD(2013) 79 final} {SWD(2013) 80 final} {SWD(2013) 82 final} {SWD(2013)

adhérents. A- les organes de direction Les dirigeants doivent être majeurs, jouir de leurs droits civils, n'avoir pas encouru certaines condamnations pénales. Depuis tout récemment, les étrangers peuvent accéder aux fonctions de direction. L'organisation du syndicat comporte un conseil d'administration et un bureau fonctionnant sous le contrôle de l'assemblée générale; des organes prennent les décisions les plus importantes (modification des statuts), désignent les

les premières revendications des femmes pour leurs droits se sont catalysées autour de la réforme du statut personnel et du droit de la famille, et ce dès la fin des années 1940. Le débat autour du statut personnel s’est imposé à la vie politique marocaine à partir de l’indépendance jusqu’aux années 2000. L’évolution de la cause des femmes reflète aussi l’évolution socio-démographique du Maroc. Dans le Maroc d’aujourd’hui, la population urbaine est plus nombreuse que la population rurale. La baisse

radicales d'appartenance religieuse. Au plan juridique, des interdictions partielles existent déjà dans ce domaine. La jurisprudence administrative interdit ainsi le port de tout signe religieux par les agents publics dans l'exercice de leurs fonctions. Depuis une loi du 15 mars 2004, le port de signes ou de tenue par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit dans les écoles, collèges et lycées publics. Plus précisément, l'article 1er de la loi