Les Fondements De La Démocratie Le Peuple Souverain

Démocratie : Ruy Barbossa« La pire des démocraties est de loin préférable a la meilleure des dictatures » Il s’agit s’une construction intellectuelle que l’on retrouve dès l’antiquité a travers les écrits d’auteurs tel que Platon ou Aristote. C’est en 600 avant JC que Solon a donné sa 1ère constitution à Athènes et instauré un embryon de la forme démocratique. On retrouve ainsi l’idée contemporaines de démocratique au siècles des lumières, avec des philosophes tel que Montesqieu, Diderot

Démocratie et religion Les récentes contestations exprimées par la population et l’armée turques face à la possible accession à la présidence de la République de Turquie de l’islamiste modéré Abdullah Gül, ont illustré la vivacité des tensions existant entre religion, d’une part, et régime démocratique, de l’autre. La légitimité religieuse qui pendant des siècles avait fondé et légitimé le pouvoir du souverain dans les pays d’Europe, dans des modèles de monarchie absolue de droit divin ou

L’organisation politique : les fondements I Le fondement du pouvoir politique et de la démocratie A. La notion de pouvoir politique 1) Le pouvoir Relation inégale entre deux acteurs sociaux qui permet à l’un d’entre eux d’exercer une domination sur l’autre, de l’influencer ou de déterminer ses actes 2) Le pouvoir politique Le mot politique vient du grec « polis », mot noble signifiant « la cité ». Définition de politique : ce qui est relatif au gouvernement

l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers avec cette phrase : « Il est certain que les peuples sont, à la longue, ce que le gouvernement les fait être » ; phrase qu’en 1752 il formule dans la préface de Narcisse ou l'Amant de lui-même : « les vices n’appartiennent pas tant à l’homme qu’à l’homme mal gouverné. » Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, paru en 1755 est le travail de Rousseau pour répondre à la question posée par l’académie

une sorte de paradigme de l'état → vision cohérente d'une communauté nationale. L'état n'est pas seulement une superbe structure/ n'est pas seulement une institution de pouvoir, c'est également une réalité humaine construite historiquement sur le fondement d'une communauté nationale qui constitue sa raison d'être. La révolution française de 1789 est en quelque sorte le point de départ de cette conception de l'état nation. Conception idéologique de l'état nation. Un héritage de la révolution de

La démocratie est le pire des régimes à l’exception de tous les autres », W. Churchill. La démocratie trouve ses origines étymologiques dans deux mots grecs que sont le demos (le peuple) et le kratein (le pouvoir). Elle se définit communément par la formule de Lincoln du « gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple. ». Elle est le produit de la recherche, par les Grecs, du meilleur régime possible. Ces derniers ont consacré, à travers la démocratie directe, un peuple souverain. Elle

sa survie, son unité. On peut vouloir la civilisation, mais on doit répondre à ce qu’elle exige, ce que ne fat ni l’oligarchie spartiate ni la démocrate athénienne puisque l’oligarchie confie le pouvoir aux gens biens nés et que la démocratie le confie aux élus du peuple ignorant et versatile. C’est à la compétence qu’l importe de le donner. Mesures initiales: l’éducation des gardiens Ils doivent résister à leurs désirs, aux appétits sensibles, ils ont pour but unique la sauvegarde la collectivité

conception qui lui correspond est beaucoup plus ancienne. Elle apparaît en effet dès l’Ancien Régime, notamment avec l’émergence au XVIe siècle, chez Jean Bodin (1520-1596), d’une nouvelle théorie de la souveraineté. Alors qu’au Moyen Age, l’instance souveraine représentait seulement l’instance à la compétence la plus vaste, celle à laquelle revenait le pouvoir ultime de décision, la souveraineté se définit chez Jean Bodin comme la capacité pour le prince de se situer audessus de la loi positive (legibus

Soit démocratie = X Bien noter que la question n'est pas: Pourquoi la démocratie est-elle toujours à conquérir?, ni même la démocratie est-elle toujours à conquérir? Mais en quoi la démocratie... Comprendre que la question porte sur la démocratie, ce qu'elle est ou ce qu'elle doit être: c'est donc l'analyse de X qui montrera si dans le concept démocratie réside nécessairement l'élément qui la rend vulnérable au point qu'elle serait toujours menacée et donc à conquérir: que la démocratie soit

CHAPITRE 3 : La démocratie C’est un mode de gouvernement, ça s’oppose à d’autre mode de gouvernement (monocratie théocratie que le titulaire du pouvoir pol c’est dieu etc). L’Etat est gouverné par le peuple, l’intérêt général, reprise dans la C Française de 1958. Exerce directement ou par ses représentants, souveraineté appartient au peuple et dans lequel les citoyens ont le droit de participer à l’exercice du pouvoir (vote) et de s’opposer aux conditions d’exercice du pouvoir. Démocratie Citoyens acteur