Les Fondements De La Démocratie

qualifié de démocratique et l’idée de démocratie de nos jours suppose évidemment l’égalité des droits (démocratie politique) mais elle contient aussi une composante sociale : une société démocratique vise à réduire les inégalités de situation, à défaut de pouvoir les supprimer, et elle se doit de promouvoir l’égalité des chances pour que les positions sociales ne soient pas figées de génération en génération. Le débat porte donc sur la tolérance de la démocratie vis à vis des inégalités ; Quelles

l’ordre qui régit le monde et l’aptitude à gouverner toutes les compétences auxiliaires afin de conformer la cité à cet ordre cosmique, universel. Chez le philosophe roi, le savoir fonde le pouvoir, il lui donne sa légitimité. C’est même le seul fondement vraiment satisfaisant. Il faut tenir de l’inscription de cette thèse dans un contexte théorique très précis, celui où la science contemplative de l’ordre universel fait reconnaître naturellement la place assignée à chacun et justifie l’effort pour

Dans une démocratie, l’élection représente, en effet, un double jeu : d’une part, elle fonctionne comme « principe de légitimité », les autorités politiques tirant initialement leur crédit du suffrage populaire ; d’autre part, elle fonctionne comme « instance de régulation », participant de façon périodique à la désignation et à la destitution des autorités politiques. Il n’est pas étonnant, dans ces conditions, que l’étude systématique du vote constitue, dans presque toutes les démocraties libérales

possible. Définition 2: Autorité légitime (fondée en droit ou sur des principes de justice universels) dirigeant tout ou partie de la vie sociale en imposant des normes et des devoirs aux individus. Question essentielle: quelle est l'origine ou le fondement de cette légitimité? Définition 3: Institution disposant du droit d'user de la force et de la contrainte, le « monopole de la violence légitime » selon le philosophe allemand Max Weber ( 1864-1920). La question essentielle est alors celle de

restreindre le pouvoir dont le détenteur principal est le peuple . Concernant la démocratie, il faut dire que cette conception occidentale a pris ses racines principales dans les réformes engagées autour de la cité d'Athènes dans la Grèce antique autour du VI ème siècle avant JC . Même si aujourd'hui elle n'a pas les mêmes conceptions, la démocratie existe depuis très longtemps et a toujours été imprégnée dans le fondement des sociétés et de leurs idées . Ainsi, ce qui me paraît le plus important

Français :   La démocratie n'est pas la loi de la majorité, mais le respect des minorités. Albert Camus               Cette formule d’Abraham Lincoln, ancien président des états Unis : « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple » illustre très bien le système politique qui s’est opposé et a succédé à la monarchie. Il s’agit de la démocratie. Et qu'en est-il des majorités et des minorités d'un même pays ?                 Le fondement de la démocratie est l’écoute et le respect

LA DEMOCRATIE AMERICAINE : Les EU : Etat composé de plusieurs (50) entités autonomes et qui ont leur propre gouvernement mais sont « sous le contrôle » de l'Etat fédéral qui conserve malgré tout un droit de regard sur leurs affaires. LE PRESIDENT : * pouvoir considérable. Il nomme librement et renvoie à son seul bon vouloir les Secrétaires d'Etat (équivalent des ministres en France). Il peut gouverner même quand un parti opposé est majoritaire à l’assemblée. * élu pour 4 ans au

 SUJET : LE PROCESSUS DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE INTRODUCTION Au VIe siècle av. J.-C., les cités du monde grec sont confrontées à une grave crise politique, résultant de deux phénomènes concomitants : d'une part l'esclavage pour dettes, liant situation politique et situation financière, touche un nombre grandissant de paysans non propriétaires terriens : l'inégalité politique et le mécontentement sont forts dans le milieu rural

nationale appartient au peuple » Sieyès : critique de la souveraineté populaire de Rousseau. Donc la démocratie directe. Duguit : souveraineté nationale. L’intérêt général n’est pas la somme d’intérêts particuliers. Le suffrage universel n’est pas une garantie de l’intérêt général. C° 1795 : conditions de la souveraineté, critères pour être citoyen français. Basés sur la fortune. C° 1799 : démocratie semi-directe, représentative. Loi constitutionnelle 1940 : art.6 vote multiple. Entâche l’idée

Lors de la Révolution française on s'est efforcé de donner un fondement juridique à la souveraineté, qui ne tient plus à la religion ou à la tradition, mais réside désormais dans la souveraineté collective. Les philosophes des Lumières ont considéré que la source du pouvoir se situe dans les hommes c'est-à- dire les citoyens qui forment le peuple. Il est le détenteur initial de la souveraineté, ce qui renvoi à la notion de démocratie, défini par Lincoln, comme étant « le gouvernement du peuple, par