Les Fourberies De Scapin Dénouement

Contrairement à la tragédie qui reprend des mythes ou l'Histoire, l'intrigue de la comédie doit être inventée par l'auteur. Son action se développe en un, en trois ou en cinq actes ; son déroulement est ponctué de péripéties et de coups de théâtre et son dénouement est heureux puisque les héros réussissent à résoudre les conflits apparus au cours de leur existence. c. Les règles d'unité La comédie classique se conforme à plusieurs règles. Elle doit mettre en scène une action principale (unité d'action),

phrases dépourvues de sens: "Les cacaoyers des cacaoyères donnent pas des cacahuètes, donnent du cacao". LE COMIQUE DE GESTES C'est l'ensemble des jeux de scènes qui provoquent le rire : coups, gifles, bastonnades, chutes... Dans Les Fourberies de Scapin de Molière, Scapin donne des coups de bâton à son maître enfermé dans un sac : les coups qui pourraient être pathétiques deviennent comiques car ils sont donnés par le valet à l’insu de son maître. Dans Rhinocéros  de Ionesco, Bérenger tend la main machinalement

les servantes, le vieillard, le pédant, le matamore, etc. Or, à la même époque, la tragédie, au contraire, repose sur un jeu complexe de sentiments humains, plus ou moins subtilement analysés, dont le heurt crée la crise dramatique et amène le dénouement : amour, haine, jalousie, amour maternel, sentiment de l’honneur, passion de la gloire, désir de vengeance, patriotisme, volonté de puissance. Dans son cadre historique ou légendaire, la tragédie est à base de psychologie et repose sur l’étude

Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie Andromaque. Pour Les fourberies de Scapin, la source de Molière est le Phormion de Térence (auteur comique latin du IIe s. av. J.-C.) ; pour L’avare, il reprend La marmite de Plaute (auteur comique latin du IIIe s. av. J.-C.). 16 Séquence 5 – FR20 © Cned – Académie en ligne

Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie Andromaque. Pour Les fourberies de Scapin, la source de Molière est le Phormion de Térence (auteur comique latin du IIe s. av. J.-C.)  ; pour L’avare, il reprend La marmite de Plaute (auteur comique latin du IIIe s. av. J.-C.). 16 Séquence 5 – FR20 © Cned – Académie en

Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie Andromaque. Pour Les fourberies de Scapin, la source de Molière est le Phormion de Térence (auteur comique latin du IIe s. av. J.-C.)  ; pour L’avare, il reprend La marmite de Plaute (auteur comique latin du IIIe s. av. J.-C.). 16 Séquence 5 – FR20 © Cned – Académie en

Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie Andromaque. Pour Les fourberies de Scapin, la source de Molière est le Phormion de Térence (auteur comique latin du IIe s. av. J.-C.) ; pour L’avare, il reprend La marmite de Plaute (auteur comique latin du IIIe s. av. J.-C.). 1687-1715 : Fiche méthode © Cned – Académie en ligneSéquence

apparemment insoluble entre des forces égales, puisque l’éclat de l’honneur avive l’amour et que l’amour implique des devoirs auxquels on ne saurait se soustraire sans déshonneur. Difficile à dénouer, elle n’aboutit pas, à la fin de la pièce, à un dénouement véritable qui sera de lui pardonner. Les personnages sont confrontés au Dilemme cornélien:Ils doivent choisir entre l'amour et l'honneur. Racine Pièces principales: Andromaque, Britannicus, Bérénice, Bajazet, Mithridate, Iphigénie Phèdre

– Textes et entrées dans les autres chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane, L’Assemblée des femmes (p. 363 ES/S et Techno / p. 365 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 1 – Le dénouement dans Médée • Euripide, Médée (p. 465 L/ ES/S) • Sénèque, Médée (p. 468 L/ ES/S) Le XVIIe siècle : l’âge d’or du théâtre Le XVIIIe siècle : une apparente légèreté SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre », du XVIIe à nos jours

nombreuses. Exemple : Scapin.- préparez-vous à soutenir avec fermeté l’abord de votre père. Octave.- Je t’avoue que cet abord me fait trembler par avance, et j’ai une timidité naturelle que je ne saurais vaincre. Scapin.- Il faut pourtant paraître ferme au premier choc, de peur que, sur votre faiblesse, il ne prenne le pied de vous mener comme un enfant. Un peu de hardiesse, et songez à répondre résolument sur tout ce qu’il pourra vous dire. Octave.- Je ferai du mieux que je pourrai. Scapin.- Essayons un