Les Frères Karamazov

de saint Augustin". Il parcourt l'Algérie avec la troupe théâtrale de Radio-Alger, adapte Le Temps du mépris de Malraux, Le Retour de l'enfant prodigue de Gide, le Prométhée d'Eschyle et joue lui-même diverses pièces dont une adaptation des Frères Karamazov de Dostoïevski. Il visite l'Espagne, l'Italie, la Tchécoslovaquie. En 1938, journaliste à «Alger Républicain », il commence à écrire Caligula, publie Noces et pense déjà à l'Etranger et au Mythe de Sisyphe. Il se remarie en 1940, vient à Paris

roman est cependant inachevé. En effet, le texte décrit la vie d’individus durant quelques mois, puis s’achève, sans aucune conclusion. L’interprétation reste libre pour le lecteur, les personnages ont un destin possible, mais non tracé. Dans Les Frères Karamazov, l’œuvre est également ouverte, le crime du père étant résolu, les destinées des trois fils légitimes ne sont pas tracées pour autant. Contraintes et liberté peuvent se compléter avantageusement au sein d’une même œuvre, sans que celle-ci perde

Artaud, et peut-être Camus avait-il lu, mais on I'ignore, le roman que celui-ci avait publié en 1934, ‘’Héliogabale ou l’anarchiste couronné’’ (un empereur romain fou), et qui annonçait son «théâtre de la cruauté». Il adapta et mit en scène ‘’Les frères Karamazov’’ de Dostoïevski (où il jouait le rôle d'lvan, I'intellectuel athée, le nihiliste qui file vers la folie après avoir incité à tuer le père). Il traduisit ‘’Othello’’ de Shakespeare (où le mécanisme incontrôlable de la passion conduit à la tragédie

C'est même là qu'elle reconnaît le « vrai » romancier : « il crée des personnages »... Pour justifier le bien-fondé de ce point de vue, on utilise le raisonnement habituel : Balzac nous a laissé le Père Goriot, Dostoïesvski a donné le jour aux Karamazov, écrire des romans ne peut plus donc être que cela : ajouter quelques figures modernes à la galerie de portraits que constitue notre histoire littéraire. » Alain Robbe-Grillet Problématique : le personnage de roman est à la fois le reflet d’une

enfants sont innocents de toute faute volontaire mais ils naissent porteurs du péché originel». Leibniz soutenait au contraire que : « il n’y a point de prédestination absolue à la damnation » (Essais de théodicée, I). Fedor Dostoïevski, dans Les Frères Karamazov, exprime son indignation face à la maltraitance infantile, qui selon lui est injustifiable. Dans ce cas-ci, on peut alors citer l’exemple du massacre de la femme et des enfants de Macduff, commandité par Macbeth. On peut donc se demander s’il

commencement et la fin du monde ? Cette connaissance, dont la validité a été mise en doute par Hume, c'est la métaphysique. L'enjeu de cette question, c'est la possibilité d'établir une morale. "Si Dieu est mort, tout est permis" (Dostoïewsky, les Frères Karamazov). Dans la métaphysique traditionnelle, les règles morales sont fondées sur l'affirmation de l'existence d'un Dieu juge de la valeur de nos actions, qui distribue châtiments et récompenses dans l'au-delà. Si la métaphysique est impossible, comment

2Crime et ChâtimentFiche de lecture –LePetitLittéraire.fr – Fedor Dostoïevski Écrivain russe •  Né en 1821 à Moscou •  Décédé en 1881 à Saint-Pétersbourg •  Quelques-unes de ses œuvres : Crime et Châtiment (1866), roman L’Idiot (1868), roman Les Frères Karamazov (1880), roman Fedor Dostoïevski est né à Moscou en 1821. Considéré  comme l’un des plus grands romanciers russes, il a mar- qué les esprits par ses réflexions métaphysiques et son  engagement patriotique. Ses œuvres les plus connues ont été publiées

mécanisme parfois inhumain. Le socialisme, dans certaines formes, enlève à l'homme sa liberté pour faire son bonheur. Le socialisme athée nie la conscience. Mais Dostoïevski en vient à constater que « si Dieu n'existe pas, tout est permis » (Les Frères Karamazov, XI - VI). (Cette constatation devient ce que certains appelleraient plus tard le « Problème du bien »). C'est à cette question que plus tard des individus comme Albert Camus tenteront de répondre. Camus, par exemple, pense que le sens de l'absurde

autres sont forcément perverties. Un être qui méprise sa qualité de sujet pensant doté de volonté et de respnsabilité aura envers autrui une attitude vicieuse, pleine de fausse humilité et de désir de domination. Dostoïevski a tracé dans les Frères Karamazov, le portrait d'un père effrayant, malin et débauché, incapable de rectitude morale. L'estime raisonnable de soi est la condition de justes rapports aux autres, y compris dans les relations intimes. Conclusion Ce sujet nous a amené à éclaircir

aussi bien l'uniforme et les traits du prince André que l'odeur des bottes d'un moujik ou le frémissement d'un champ de blé ; Tolstoï célèbre la création de son ensemble. | DostoïevskiAvec Crime et châtiment (1866), Les Démons (1872), Les Frères Karamazov (1880), le romancier russe Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski (1821-1881) a élaboré un univers sombre où le vice et le crime mènent immanquablement à une forme d'apocalypse. | | | Au xxe siècle pourtant, l'art du roman a donné lieu, en Occident