Les Frères Lumière

le rythme de sa marche, toujours calme et solennelle. Quant on se lève pour se déplacer ou tout autre motif, on doit toujours se mettre à l’ordre, les pieds en équerre, avant de se rasseoir, on donne toujours le signe. PRISE DE LA PAROLE Seuls les Frères Maîtres Maçons peuvent demander la parole. En Loge le tutoiement est PROSCRIT. On s’adresse uniquement au Vénérable Maître. Si l’on désire par exemple des explications sur les propos qu’un Frère vient de tenir, on ne doit pas dire « Mon Frère pouvez

Grand Café, boulevard des Capucines à Paris. L’appareil de projection a été dessine et breveté par les frères Lumière, industriels à Lyon, et c’est l’un d’entre eux, Louis, qui a « tourné » les premières bandes, dont chacune dure une cinquantaine de secondes. Dix « films », que les Lumière appellent des « vues », sont projetés ce soir-là. Le premier étant La sortie des usines Lumière à Lyon. ( https://www.youtube.com/watch?v=EXhtq01E6JI ) L’invention d’un procédé permettant la prise de

vous tous mes biens aimés frères C’est avec beaucoup d’émotion et en même temps un grand bonheur que je prends ce soir, pour la seconde fois dans cette loge, la parole devant vous mes frères, pour rédiger ce premier travail d’apprenti maçon. Je remercie notre frère 2ème surveillant qui me permets d’aborder ce sujet ADHUC STAT Mon travail, ce doit d’être encore plus perceptible, est un peu plus difficile que je ne l’imaginais ; car il est vrai que le travail des frères apprentis ont tous été

que de "Horace" célèbre pièce de Corneille. Le Serment des Horaces peint un sujet légendaire de la Rome antique où les frères Horaces s'apprêtent à défendre Rome contre les Curiaces de la ville d'Albe. Les deux familles sont liées par le mariage des sœurs avec les frères de la famille adverse. C'est sur cette scène que les trois frères jurent par ce serment de vaincre ou de mourir dans cette bataille. Si cette histoire fut certifiée par de nombreuses œuvres littéraires, le serment

rythmes, elle n’a pas d’intention littéraire. V :. et vous tous mes F :. ici présents en vos grades et qualités Le pavé mosaïque Je suis apprenti, je me tais souvent, je vous écoute, et vous regarde. Placé au septentrion regardant la lumière du sud, je suis ébloui. Souvent, inclinant la tête je contemple le pavé mosaïque, je le détaille et m’y perds, je le fouille, il m’envoûte, je le scrute, il me rejette, je cherche son rythme, sa syncope alternée, il m’assène ses diagonales

VENERABLE MAÎTRE ET VOUS TOUS MES FRERES EN VOS GRADES ET QUALITES.De midi à minuitLe temps qui passe... l'homme est le seul être vivant ayant besoin d'un repère matériel qui comptabilise le temps et les années. Calé sur les mouvements de la terre, nous avons mis longtemps à réaliser qu'elle tournait sur elle-même en 24 heures... et autour du soleil en 365 jours. De minuit à minuit, ou de midi à midi. A chaque tenue, avant l’ouverture des travaux, le Vénérable Maître demande : « Frère 1er Surveillant

singularise, c’est que je suis Franc-Maçon ; membre actif d’une confrérie, aux relents de Secte selon la rumeur publique. Je suis Franc-Maçon, je le revendique sans fierté ni fausse modestie. Il y maintenant 33 ans j’ai fait 3 pas en Avant et j’ai reçu la Lumière, ici, dans ce Temple. Pourquoi devient- on Franc-maçon ?A mon avis il y a plusieurs raisons :Une rencontre, des valeurs et un idéal partagés, le goût de l’engagement, le désir de s’améliorer ,d’être utile…………  Aussi heureux qu’un homme puisse l’être

protestante) est initié. Ils abandonnent une dimension cabalistique du rituel pour ne travailler qu’au Rite Templiers. Le Rite de Misraïm (Égyptien en Hébreu) essaima en Italie où Michel Bedarride obtient la Grande Maîtrise en 1810. De 1810 à 1813, les Frères Bedarride le développent rapidement en France avec l’aide de dignitaires du R?E?A?A?. Il rassemble alors des Jacobins, des Républicains puis des Carbonari. Anticlérical et antiroyaliste, il est dissous sous la Restauration et rétabli en 1848. Le Rite

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE, VENERABLE MAITRE, ET VOUS TOUS MES BIENS AIMEES SOEURS ET BIENS AIMES FRERES, A la demande du Frère Second Surveillant, j'ai été chargée de rédiger un travail sur les Voyages de l'Apprenti. Mon propos ici n'est pas de vous expliquer ces trois voyages proprement dits, mais, d'en analyser les différents points s'attachant à la symbolique de la Franc-Maçonnerie et plus particulièrement, au sein du Régime Écossais Rectifié. Tout d'abord, voici la définition

Elles sont surmontées chacune d’un flambeau permettant de fixer une, deux ou trois Lumières d’ordre (bougies blanches), pour les différents rituels utilisés, soit trois lumières, six ou neuf en tout. L’autel du Naos : Au centre du Pavé Mosaïque, se trouve un petit autel triangulaire (souvent appelé Naos), la pointe dirigée vers l’Occident, sur lequel sont disposés : • Un flambeau central - ou Lumière permanente - qui sera allumé plus tard par l’Expert • Une cassolette à parfum