Les Furies

chantaient une chanson du bagne, une romance d’argot, sur un air tantôt plaintif, tantôt furieux et gai ; on entendait par in- tervalles des cris grêles, des éclats de rire déchirés et haletants se mêler aux mystérieuses paroles ; puis des acclamations furi- bondes ; et les chaînes qui s’entre-choquaient en cadence ser- vaient d’orchestre à ce chant plus rauque que leur bruit. Si je cherchais une image du sabbat, je ne la voudrais ni meilleure ni pire. On apporta dans le préau un large baquet. Les

tombeau au poète ; sa lyre fut transformée en constellation et son chant continue à résonner aux Champs-Elysées (la partie des Enfers habitée par les âmes bienheureuses). La version la plus célèbre est digne d’un cauchemar : Orphée est poursuivi par les Furies, ces monstres infernaux qu’il avait cru subjuguer lorsqu’il était aux Enfers, sous la forme de Ménades – ou de Bacchantes (du nom du dieu de l’ivresse et de la violence, Bacchus) – saisies de folie furieuse. Ovide évoque ce terrible destin au livre

la philosophie politique avec la relation maritale ou père-enfant, pour dire l’autorité (du mari sur la femme / des gouvernants sur les gouvernés). Exemple aussi des descriptions de Burke : dans son travail sur la RF oppose deux figures de femmes (furies et harpies d’un côté, assimilées aux sans-culottes, et douceur de la reine). Dernier exemple pris par J. Scott : manière dont le concept de classe au 19e s’appuie sur le genre ou plus précisément sur des codages genrés. Présentation du prolétariat

les garçons allaient à pied, avec une escorte de trente-deux archers.» - en septembre : «On apprit aussi de la Rochelle que les cent cinquante filles qu’on y avait envoyées de Paris pour être transportées au Mississipi s’étaient jetées comme des furies sur les archers, leur arrachant les cheveux, les mordant et leur donnant des coups de poing, ce qui avait obligé les archers de tirer leurs fusils sur ces pauvres créatures, dont six avaient été tuées et douze blessées; ce qui avait intimidé les autres

peignit si misérable dans ma faiblesse qu’elle me révolta contre elle encore plus que contre moi. Une fureur insensée s’empara de nous: tout ménagement fut abjuré, toute délicatesse oubliée. On eût dit que nous étions poussés l’un contre l’autre par des furies. Tout ce que la haine la plus implacable avait inventé contre nous, nous nous l’appliquions mutuellement, et ces deux êtres malheureux qui seuls se connaissaient sur la terre, qui seuls pouvaient se rendre justice, se comprendre et se consoler, semblaient

traits Neptune, et Vénus et Minerve. | | |En plein combat, Mavors, armé de fer ciselé, se démène avec fureur ; |8, 700 | |les tristes Furies sont descendues de l'éther | | |et, réjouie dans sa robe déchirée, la Discorde s'avance, | | |suivie de

et les garçons allaient à pied, avec une escorte de trente-deux archers.» - en septembre : «On apprit aussi de la Rochelle que les cent cinquante filles qu’on y avait envoyées de Paris pour être transportées au Mississipi s’étaient jetées comme des furies sur les archers, leur arrachant les cheveux, les mordant et leur donnant des coups de poing, ce qui avait obligé les archers de tirer leurs fusils sur ces pauvres créatures, dont six avaient été tuées et douze blessées; ce qui avait intimidé les autres

mes yeux », du couple qui s’embrasse. Cette vision atroce pour Oreste rappelle la trahison d’Hermione qui lui a reproché d’avoir commis le crime qu’elle lui a elle-même ordonné. De même, c’est du regard d’Hermione que jaillissent les Érinyes : les furies de la Vengeance sont devenues l’incarnation de la haine qu’Hermione éprouve pour Oreste. Être l’objet de la haine de l’être aimé, voilà l’enfer tragique. L’enfer tragique, c’est aussi consentir au malheur dans ce mouvement déjà amorcé au début de

magistrats de déshabiller celles qui s'étaient pendues, et de les laisser pendre dehors toutes nues. L'histoire dit que cette folie fut ainsi guérie. Mais, d'un autre côté les mêmes Grecs attribuaient souvent la folie à l'opération des Euménides, ou Furies, et parfois à celle de Cérès, de Phébus, et d'autres dieux. Ils attribuaient tant [de choses] aux fantômes [767] qu'ils croyaient que c'étaient des corps vivants aériens [768] et qu'ils les nommaient des esprits [769]. En cela, les Romains soutenaient

un préalable a tou processus decisionel europ. Ex, le conseil et le parlemen decide tjr sur proposition de la comiss° europ. Les eta se son parfoi pleind dinitiativ kil ont juG intenpestiv de la comission, ex, avec la chancelier all ki parle de la furi reglementR de la comission. Donc incoporation de le traiT de maastricht du principe de subsidiariT cad ke la comiss° doi justifié son interven° *lexecution des traiT, des reglement et des directiv: le conseil amplifi cet competenc frékemen. El a souven