Les Furies

magistrats de déshabiller celles qui s'étaient pendues, et de les laisser pendre dehors toutes nues. L'histoire dit que cette folie fut ainsi guérie. Mais, d'un autre côté les mêmes Grecs attribuaient souvent la folie à l'opération des Euménides, ou Furies, et parfois à celle de Cérès, de Phébus, et d'autres dieux. Ils attribuaient tant [de cho­ses] aux fantômes 2 qu'ils croyaient que c'étaient des corps vivants aériens 3 et qu'ils les nommaient des esprits 4. En cela, les Romains soutenaient les mêmes

est aussi remplie, que leur pays en est vide, quant à ses naturels habitants. Par quoi suivant ce que j’ai dit ailleurs, que les Toüoupinambaoults haïssent mortellement les avaricieux, plût à Dieu qu’à fin qu’ils servissent déjà de démons et de furies pour tourmenter nos gouffres insatiables, qui n’ayant jamais assez ne font ici que sucer le sang et la moelle des autres, ils fussent tous confinés parmi eux. Il fallait qu’à notre grande honte, et pour justifier nos sauvages du peu de soin qu’ils

qu’une égalité de fables, d’absurdités, de mensonges : il voit avec douleur que les sectateurs de toutes ces folies se détestent, se regardent avec horreur, se détruisent réciproquement, et que le nom même de la religion est pour eux le flambeau des furies à la sombre lueur duquel ils se déchirent et se massacrent sans pitié. Que pensera le philosophe à la vue de ces sectes multipliées qui, parties d’une même tige ou enfantées par les mêmes pères, ne font que se traiter avec plus d’inimitié ?

vie humaine, est également devenue dans notre société contemporaine un vecteur privilégié de la représentation de la violence. Une opposition sépare les sociétés protestantes du Nord de l’Europe des sociétés catholiques du Sud. Sans aller jusqu’aux furies iconoclastes qui ont marqué certains épisodes de la religion orthodoxe, les sociétés protestantes se sont défiées de l’image soupçonnée d’alimenter un narcissisme destructeur, « le moi est haïssable ». A l’opposé, les sociétés catholiques ont trouvé

par-deçà12 est aussi remplie, que leur pays en est vide, quant à ses naturels habitants. Par quoi suivant ce que j’ai dit ailleurs, que les Toüoupinambaoults haïssent mortellement les avaricieux, plût à Dieu qu’à fin qu’ils servissent déjà de démons et de furies pour tourmenter nos gouffres insatiables, qui n’ayant jamais assez ne font ici que sucer le sang et la moelle des autres, ils fussent tous confinés parmi eux. Il fallait qu’à notre grande honte, et pour justifier nos sauvages du peu de soin qu’ils

mystérieusement terribles, comme les Moires grecques et les Mères du second Faust. Ce sont les suivantes de Levana, l’austère déesse qui lève le nouveau-né de terre et le perfec onne par la douleur. Comme il y a trois Grâces, trois Parques, trois Furies, comme il y avait primi vement trois Muses, il y a trois déesses de la tristesse ; elles sont nos Notre-Dame des Tristesses. La plus âgée des trois sœurs s’appelle Mater lacrymarum ou Notre-Dame des Larmes, la seconde Mater suspiriorum, Notre-Dame

breast, seems, as upon all other occasions, to have intended the happiness and perfection of the species. If the hurtfulness of the design, if the malevolence of the affection, were alone the causes which excited our resentment, we should feel all the furies of that passion against any person in whose breast we suspected or believed such designs or affections were harboured, though they had never broke out into any action. Sentiments, thoughts, intentions, would become the objects of punishment ». En

comme un personnage désincarné, presque abstrait, que comme la simple tentative de dépeindre un caractère enfantin. 51.  tymologiquement, la furie est un violent emportement de colère qui fait référence à la fureur vengeresse qui É animait les Furies de la mythologie grecque. 52. L’expression de Queneau est une parodie du style de l’Iliade, épopée grecque dans laquelle les héros, suscep tibles à l’instar d’Achille, s’adressent les uns aux autres en se provoquant avec colère, par exemple au

incompatibles, énonça-t-il avec lenteur. Un frisson insidieux parcourut la jeune fille. Les rires fusèrent à nouveau, complaisants. — D’ailleurs, poursuivit Jon en contemplant les rondeurs de son interlocutrice avec nonchalance, apprivoiser les furies est une tâche qui ne manque pas d’agréments. Cette fois, l’auditoire resta muet, Maureen chercha David du regard comme pour quêter un soutien qui ne vint pas. Ainsi elle l’appelait à l’aide et il ne bronchait pas... 39 — Serait-ce trop

indifférent aux klaxons et aux cris des charretiers. Quelqu’un le hèle à partir d’un estaminet ; il ne l’entend pas. Atiq n’entendrait pas l’orage tonitruer par-dessus sa tête. Il n’écoute que le sang battre à ses tempes, ne voit que les méandres de ses furies en train de sécréter leur noirceur dans son esprit : Qassim ne faisant pas cas de son émoi, Mussarat ne devinant pas son chagrin, le ciel se voilant la face, les ruines lui tournant le dos, les badauds se préparant à envahir le stade, les taliban