Les Grand Explorateur De La Renaissance

imposant monument est un témoin représentatif de l’âge d’or portugais et de la richesse de l’époque des grandes découvertes au Portugal aux XVème et XVIème siècles. Des moines de l’ordre de Saint-Jérôme, appelés les Hiéronymites, ont été présents jusqu’en 1834. Son existence est étroitement liée à la découverte de l’Inde par Vasco de Gama en 1495. En effet, son financement provient, en grande partie, de « l’argent du poivre », impôt direct prélevé sur le commerce des épices indiennes. L’ensemble

Renaissance (période historique) La Renaissance est une période historique qui eut comme origine la Renaissance italienne : une Pré-Renaissance se produisit dans plusieurs villes d'Italie dès le XIVe siècle (Trecento), se propagea au XVe siècle dans la plus grande partie de l'Italie, en Espagne, dans certaines enclaves d'Europe du Nord et d'Allemagne, sous la forme de ce que l'on appelle la première Renaissance (Quattrocento), puis gagna l'ensemble de l'Europe au XVIe siècle (Cinquecento). Dans

contemporains • FAVIER Jean, Les grandes découvertes, Fayard, 1990. • FERRO Marc, Le siècle de Luther et de Christophe Colomb, Plon, 2008. (rapide et ludique) • LEBRUN François, L’Europe et le monde, XVIème-XVIIIème siècle, Armand Colin, Paris, 2008 (5ème éd.) (synthèse solide) • MERLE Claude et MISTRAL Laure, Les grands explorateurs de Pythéas à Amundsen, autrement junior, Série Histoire, 2002. (riche illustration) • PARIAS L-H (sous la direction de), Les explorateurs des pharaons à Paul-Emile Victor

remarquables de son temps. Mais pour s’être opposé au roi Henri VIII lorsque celui-ci voulut s’imposer comme chef de l'Eglise anglicane, il fut condamné et décapité. Ce livre rapporte une discussion fictive de l’auteur avec RaphaeI Hythloday, un marin explorateur. Mais les idées humanistes qui y sont développées sont bien sur celles de More. Dans une première partie, il fait une critique virulente de la société anglaise de son époque. Dans une seconde partie, il décrit l’organisation de la société installée

Introduction Séquence 1 – FR10 3 © Cned – Académie en ligne4 Séquence 1 – FR10 Ce bouleversement, c’est ce que l’on a coutume de considérer comme le début des temps modernes : pour les historiens, l’époque moderne commence à la Renaissance ; le mouvement culturel qui s’épanouit alors, l’humanisme, jette les bases de cette modernité – et si l’on écoute les débats actuels, à la radio, dans les journaux, ou à la télévision, l’on entend souvent les hommes politiques et les intellectuels se réclamer

XVème siècle, voyages qui modifient en profondeur la vision du monde. Il est aussi question de « nouveaux horizons culturels », c’està-dire des changements intellectuels (avec la naissance de l’Humanisme), artistiques (avec l’épanouissement de la Renaissance) et religieux (avec l’apparition de la Réforme protestante et de la Contre-réforme catholique). Ils se produisent essentiellement au XVIème siècle. • Problématique : Pour autant, peut-on qualifier ces changements géographiques, artistiques et religieux

européens qui vont accroitre de manière considérable leurs zones d’influence. Pour que le projet ethnologique puisse émerger, il a fallut qu’en Occident, on prenne conscience de différences culturelles. Cette histoire commence à la Renaissance donc au moment où les grands Etats comme l’Espagne, le Portugal, les Pays-Bas, la France et l’Angleterre, veulent découvrir le monde, partent à la recherche de nouvelles terres où elles pourront imposer leur pouvoir politique et exploiter les richesses que possèdent

meilleure compréhension de cette partie du monde par le grand public et la communauté scientifique, et de contribuer significativement, au moyen de partenariats, à son développement durable. Les missions principales de cette institution centrée sur l’Afrique comprennent donc l’acquisition et la gestion des collections, la recherche scientifique, la valorisation des résultats de celle-ci, la diffusion des connaissances, et la présentation au grand public d’une partie de ses collections. Le musée trouve

 I) Pour commencer Le sens courant de l’humanisme : Doctrine qui accorde une pace centrale à la personne humaine Sens spécifique de l’humanisme : Mouvement intellectuel constitutif de la Renaissance née en Italie au XIV, qui fut marqué par le retour aux textes antiques dont on tira des modèles de vie, d’écritures et de pensée. Les écrivains ont foi en l’esprit critique de l’humain, pour qu’il change. De plus Il valorise l’Homme, privilégie les valeurs intellectuelles pour l’amélioration de

connaissaient pas jusque là mais qu’ils s’empressent de coloniser. Leurs représentations de la géographie et de l’humanité s’en trouvent changées. A la même époque en Europe, deux mouvements intellectuels et artistiques se développent : l’Humanisme et la Renaissance qui – tout en s’inspirant de l’Antiquité – placent l’homme au centre du monde. Ainsi, ces deux mouvements renouvellent profondément la façon de penser et de créer et de croire. • Problématique : Pour autant, peut-on qualifier ces changements intellectuels