Les Guerres Sont Elles Un Effet De La Nature Humaine

contrôle sur la matière inorganique. Il nous fait part de sa vision de l’homme et surtout de l’essence même de l’intelligence humaine au regard de la technique et prouve ainsi que le rôle à proprement parler de l’intelligence serait sans nul doute la conception et la fabrication d’outil quel qu’ils soient. Mais la technique contribue-t-elle au développement de l’intelligence humaine ? Est ce que l’intelligence ne se limite qu’à la capacité à inventer nombre de choses immatérielles, inorganiques ? Qu’est

naturel ? ÉTAT DE NATURE Opposé à "état civil", l'état de nature désigne chez Rousseau, Locke ou Hobbes, la situation de l'homme antérieurement à toute société organisée. Il n'est pas nécessaire de penser que l'état de nature a réellement existé; c'est une hypothèse propre à déduire certaines caractéristiques de l'état social, et en particulier la nécessité du contrat. -La nature comme origine et comme valeur Cependant, n'y a-t-il pas une certaine présomption à croire que la nature est ainsi en notre

d'infériorité, comme on l'a vu en 1936, à la Maison de la Culture. C'est certainement ce complexe qui est à l'origine de ce que Paulhan nomme terrorisme, c'est lui qui con-duisit les surréalistes à mépriser la littérature dont ils vivaient. Après l'autre guerre, il fut l'occasion d'un lyrisme particulier; les meilleurs écrivains, les plus purs, confessaient publiquement ce qui pouvait les humilier le plus et se montraient satisfaits lorsqu'ils avaient attiré sur eux la réprobation bourgeoise : ils avaient

ŒUVRES DE ROUSSEAU La rédaction des Confessions de Jean-Jacques Rousseau, plusieurs fois interrompue, occupe leur auteur de 1764-1765 à 1770. Elles sont publiées à Genève en deux parties, en 1782 et en 1789, après la mort de Rousseau : "Si j'étais le maître de ma destinée et de celle de cet écrit il ne verrait le jour que longtemps après ma mort" . Cette citation a le mérite de souligner qu'il est impossible de résumer l'ouvrage sans rappeler tous les épisodes de la vie du citoyen de Genève.

promettant des « Nikes » (faites par des enfants thaïlandais) pour soixante dollars. Mais ne croyons pas que la science « pure » n'a rien à se reprocher : clonage, O.G.M et bidouillage d'atomes. Mais le plus choquant sans doute reste le domaine de la guerre, où on peut transformer tout un peuple en un sympathique feu de joie en moins de quelques heures. Mais alors me direz-vous, quel est le point commun entre les Nikes importées, les pommes de terre génétiquement modifiées et Hiroshima ? Et bien

intellectuelles d'une civilisation qui lui donnent sa marque particulière. - Mais la culture, en tant que ce qui procède de l'homme, désigne tout ce qui est acquis et produit par l'homme (techniques, art, institutions, coutumes) : c'est ce qui s'oppose à la nature, qui existe théoriquement avant la société, ce qui est acquis et propre à l'homme. 2) La barbarie est ce qui va à l'encontre des valeurs morales, et elle est souvent synonyme de cruauté et de férocité : un état de cruauté tel qu'il semble inhumain

I. HUMANISME : CONFIANCE DANS L'HOMME, LA NATURE, LE PROGRES A. VALEURS HUMAINES : épanouissement de l'homme, optimisme philosophique - l'esprit de sagesse, le libre examen, le développement de l'esprit critique (en politique, le prince éclairé, Grandgousier, modèle du souci d'humanité, de justice, pour une République des sages) B. ELOGE DE LA NATURE, LE LIVRE SUPREME - libération du corps et de l'esprit : un esprit sain dans un corps sain (adage latin : mens sanis in corpore sano)

Guerre et Paix : Essai depuis un temps immémorial, les hommes se sont entretués sans cesse , cela a eu bien entendu dans l'histoire humaine des répercutions affreuses sur tous les plans : humaines, matériels et naturelle, voyons alors quels peuvent être les dangers de la guerres : - la guerre tue : c'est un vrai crime contre l'humanité, elle n'épargne personne, ni enfants, ni femmes, ni vieux qui sont tous des victimes innocentes. - la guerre entraine le désordre économique, la destruction de l'infrastructure

lumières pour être heureux et vertueux. La vérité doit tôt ou tard triompher de l’erreur. Table des matières Chapitre I. — De la Vérité ; de son utilité ; des sources de nos préjugés. Chapitre II. — La Vérité est le remède des maux du genre humain. De la raison, & des avantages qu’elle procure. Chapitre III. — Le Peuple est-il susceptible d’instruction ? Est-il dangereux de l’éclairer ? Des maux qui résultent de l’ignorance des Peuples. Chapitre IV. — La Vérité n’est pas moins nécessaire

de politologues s’accordent à dire que l’Etat territorial est une forme politique, humaine, spatiale propre à une période historique. Cet Etat territorial prendrait racine à la fin du Haut Moyen-Âge pour s’émanciper à la fin du XVII è s et pour devenir de nos jours la structure quasiment indispensable et universelle que l’on connaît. Comme c’est à l’occasion du traité de Westphalie de 1648, qui met fin à la guerre de 100 ans, que le Saint empire germanique des Habsbourg reconnut les droits territoriaux