Les Institutions Africaines

.............. 3 INTRODUCTION.......................................................................................................... 5 I – CRISES ET DÉFIS AFRICAINS....................................................................... 7 II – REPONSES AFRICAINES AUX DEFIS AFRICAINS........................... 11 1. L’Union Africaine................................................................................................. 11 2. Le Nouveau Partenariat pour le Développement de l’Afrique

LA MONDIALISATION : BENEDICTION OU MALEDICTION POUR LE CONTINENT AFRICAIN ? Joanna GAWEDA & Charlotte PERES MBA Commerce International 2009 - 2010 Environnement Economique International INTRODUCTION La mondialisation a commencé il y a plusieurs siècles, mais le mot n’apparaît dans la langue française qu’en 1964 dans le cadre de travaux économiques et géopolitiques. Son rythme a augmenté grâce à la « disparition » des frontières, la libéralisation du transport et à la venue de nouvelles

démocratiques est telle que les nouveaux Etats américains se dotent dès leur naissance de constitutions qui s’en inspirent, tandis qu’en Europe notamment plusieurs Etats monarchiques sous la pression de leurs élites réformistes doivent mettre en place des institutions représentatives. Mais cette vague séculaire, contrairement aux espoirs nés de la philosophie des lumières, va connaître un reflux lorsque entre les deux guerres mondiales, la légitimité de la démocratie parlementaire sera contestée au nom d’idéologies

L’apport et l’insuffisance des bourses financières sur l’économie Africaine…………………………….…………..14 2ème partie : Les organisations financières en Afrique Chapitre1 : L’essor des organisations financières Africaines……………………………………16 Chapitre2 : Financement de l’économie par ses

JURIDIQUES ET NON JURIDIQUES DE PROMOTION ET DE PROTECTION DES DROITS HUMAINS La Constitution de juin 1991, comme celles qui l’ont précédé, reconnaissent, à des degrés divers, les droits de l’Homme. Le droit public burkinabè a mis en place des institutions chargées d’assurer le respect de ces droits. La Constitution désigne naturellement le juge comme le gardien des libertés. Celui-ci apparaît ainsi comme le dernier rempart contre l’arbitraire, le rempart contre la violation des droits des citoyens

Moussa Dadis Camara mis en coïncidence entre l'Union Africaine et l'Union Européenne, la Cedeao définit difficilement aujourd'hui son rôle de régulation, dans les conflits sociopolitiques dans la sous-région africaine. On connaît maintenant les limites de la Cedeao, confinées dans ses décisions politiques contre Mamadou Tandja : le Niger est exclu de la Cedeao et le Président Mamadou Tandja n'assistera plus à aucun sommet de l'organisation Ouest-africaine. Cette sanction n'a aucune visée géo-économique

effets de la coopération européenne sur le processus d’intégration régionale en Afrique ont été assez négatifs. On attend désormais du secteur privé régional qu’il participe davantage au processus d’intégration régionale. L’unification des pays africains est indispensable tant à l’aspect économique, social, culturel que politique du développement.  Durant les dernières décennies, nous avons vu les efforts remarquables des différentes organisations continentales et régionales sur la question. Mais

moins achevées et toutes destinées à prendre place autour de la vaste composition. Michel-Ange, Esclave mourant, v. 1513-1515. Marbre, hauteur : 209 cm. Département des sculptures, musée du Louvre, Paris. Francis G. Mayer/Corbis esclavage, institution sociale établie par la loi et la coutume, la plus contraignante des formes de servitude humaine. Les principales caractéristiques de l'esclavage sont le travail ou des services par la force, ainsi que le fait que la personne physique est considérée

à New York, le 29 septembre. Mohammed VI l’Africain Fidèle à sa vision stratégique de coopération sud-sud entamée depuis le début de son règne, le roi a débuté son discours en rappelant l’importance de prendre en compte "la réalité" des peuples africains et d’adopter une "analyse objective des contextes dans lesquels ils vivent". "Je connais très bien les situations difficiles en Afrique et je sais ce que je dis. (…) La réalité est infiniment plus cruelle et plus amère que ce qui est indiqué dans

pays d’Afrique de l’Ouest. Quelle que soit leur opinion, rarement crise africaine aura autant et aussi rapidement fait réagir les intellectuels. On avait peu entendu les Africains au lendemain du cataclysme que fut le génocide rwandais de 1994. Au point qu’un groupe d’écrivains, menés par le dramaturge tchadien Nocky Djedanoum avait, dix ans plus tard, dû entamer un salutaire travail de mémoire pour sensibiliser les Africains à ce crime de masse. Cette fois, même si les situations sont, à bien des