Les Institutions Athéniennes

La grèce classique v500 v330 Sources inégales. I) l'originalité de la déocratie athénienne A) l'invention de la démocratie En 510, deux régimes s'opposent, le parti démocratique et holligarchique. Le parti démocratique parvient à s'imposer . Clisthènes va ainsi prendre une série de mesures. On a une réforme territoriale : 10 tribues, plus 'une centaine de dèmes . Ensuite réforme institutionnelle , elle est plus connue. On garde une assemblée de tous les citoyens , ce qui fait la démocratie

une démocratie athénienne ? I. UNE DÉMOCRATIE AU VÈME SIÈCLE AVANT JC.. 1. Une citoyenneté athénienne. Texte Aristote : Devenir citoyen à Athènes: => quels sont les critères pour être citoyen ? Pour que les plus pauvres puissent sièger, Périclès instaure le Misthos = indemnité journalière. 2. Les fonctions du citoyen. Bréal p 18, 20, 22 Le citoyen a des droits et des devoirs. Construire un tableau présentant les droits et devoir du citoyen. 3. Les organes de la démocratie athénienne. Bréal p 17

contenu est différent:   Démocratie athénienne: --> Spartes s'oppose à Athènes. Quels sont les deux piliers de la démocratie?  Locke père de la démocratie représentative (séparation des pouvoirs) Égalité Dignité, mère des droits de l'Homme (on peut avoir recourt à la cour européenne)   Nous sommes tributaire de la démocratie d'Athènes. La démocratie d'Athènes est hiérarchisée 4 classes: citoyen (pouvaient voter, élire, se faire élire, et participer aux institutions d'Athènes), métèques (étrangers riches

doivent être bien traités. Ils peuvent être affranchis par leur maître. Un métèque est un étranger qui ne vit dans une autre Cité que celle de sa naissance. Il n'a généralement aucun droit politique. BDroits et devoirs du citoyen Les citoyens athéniens doivent remplir un certain nombre de devoirs dans le cadre de leur citoyenneté :  Les citoyens ont un devoir militaire. Ils effectuent leur service militaire de 18 à 20 ans, puis peuvent être mobilisés en cas de guerre. Ils doivent payer eux-mêmes

ou se taire ».  Athènes compte environ 40 000 citoyens, le demos. Ceux-ci peuvent assister de droit aux séances de l’Ecclésia qui réunit 6000 personnes et qui vote les lois, les ostracismes, décide de la guerre. Par tirage au sort, le citoyen athénien peut être membre d’un conseil : la Boulé qui prépare les réunions de l’Ecclésia ou encore être juge au tribunal de l’Héliée. Parmi les plus hautes fonctions, celles de magistrat reviennent également en partie aux citoyens toujours par tirage au

siècle) - Un territoire Territoire composé de la ville et de la campagne. Le port du Pirée est relié a la ville par les « longs murs » - Un Etat Des institutions politiques avec - 1 régime politique - 1 armée - 1 monnaie la drachme Une particularité de la cité Athénienne : découpage cote, ville et intérieur La ville et ses alentours (Asty) Les cotes et leurs alentours (Paralie) L’intérieur des terres (Mesogée) Les habitants

perse. Le tyran de Milet cherche des alliances partout en Grèce, Sparte refuse mais Athènes accepte. Mais l’intervention athénienne n’a pas changé le résultat d’être vaincus pour les Ioniens. La révolte a pour conséquence la préoccupation accrue des Perses sur le contrôle des îles de l’Egée, en 492, Mardonios a mené une expédition en Thrace en mencant les intérêts athéniens. Après avoir rallié Darius lors de l’expédition contre les Scynthes et plus ou moins adopté le mode de vie perse, Miltiade

l’Eubée en 446/5 avant J.C. Le premier document est un extrait du premier livre de La guerre du Péloponnèse, récit historique écrit par Thucydide entre 424 et 411 avant J.-C. Thucydide est né en 460 avant J.-C. C’est un homme politique et un historien athénien issu d’une famille aristocratique. Il est stratège en 424 avant J.-C. Thucydide a raconté la guerre du Péloponnèse, qui a opposé de 431 à 404 avant J.-C. les deux grandes cités grecques Athènes et Sparte, alors à leur apogée. C’est lors de son exil

000. 3) Cités et communauté humaine La Cité est d'abord une communauté d'individus, ou plus précisément une communauté de citoyens. En Grèce on n'utilise pas le nom du territoire pour désigner la cité, on utilise les noms des citoyens : les athéniens. La cité est un lieu de vie sociale, "l'homme est un animal politique". Politique étant relatif à la Polis. La cité est un mode de vie autour d'un centre urbain. Cette Cité est une communauté restreinte: pas moins de 10, qui ne pourraient assurer

personnes soit 15 % de la population d’Athènes. Plusieurs conditions sont nécessaires pour devenir citoyens : Etre un homme, avoir plus de 20 ans Avoir fait l’éphébie d’une durée de 2 ans (le service militaire). Etre né d’un père et d’une mère athénienne. Faire tableau comparatif entre citoyenneté aujourd’hui en France et Athènes. 2. Les non-citoyens : Il existe trois catégories de non-citoyens : Les femmes et les enfants. Les femmes sont considérées comme les gardiennes du foyer