Les Institutions De La République Romaine Par Polybe

» : l’assemblée servienne § 3 - Le droit augural : une source divinisée - l’emprunt à la tradition des haruspices étrusques - les pontifes et le droit augural : ex avibus CHAPITRE II : LE DROIT SOUS LA RÉPUBLIQUE ROMAINE    Section 1 : La Loi des XII Tables et les débuts de la République Quelques mots sur la chute définitive de la royauté ; répères chronologiques § 1 - La remise en cause du rôle des pontifes : - le refus du privilège des pontifes en matière d’interprétation des coutumes -

Lundi, 21 mai 2007"La république à Venise" Venise a pendant longtemps constitué un véritable mythe dans le domaine politique. En effet, sa stabilité apparente et le fait que les guerres ne semblaient pas perturber son fonctionnement propre fascinaient les penseurs de la Renaissance qui comparaient Venise à Athènes ou à Rome. On a longtemps cru que cette cohésion était dû à l'équilibre des 3 pouvoirs définis par Polybe à propos des Rome: le grand nombre aurait été représenté par le Grand Conseil

I – Les bases du système romain remises en cause a) Une mosaïque de peuples et d'inégalités Il est difficile de caractériser d'un mot l'organisation politique italienne. Polybe définit cet ensemble par la phrase : « la masse de la puissance qui leur était soumise ». La péninsule italienne constitue donc une mosaïque de territoires, de peuples et de statuts juridiques qui créent de nombreuses inégalités. Selon le Sénatus-Consulte des Bacchanales de 186 avant JC, il est dit « qu'un homme libre

de canevas théorique et de grille d’analyse à toute l’Antiquité. Il serait utile et même bénéfique de s’en inspirer afin d’ouvrir le champ de notre réflexion. Trois régimes politiques fondamentaux Des penseurs aussi divers que Platon, Aristote ou Polybe ont distingué trois types de régimes : le gouvernement d’un seul ; le gouvernement de plusieurs(ou d’une minorité) ; et le gouvernement de tous (ou d’une majorité). Pourtant, contrairement à ce que nous attendrions, le critère du bon régime politique

La république romaine Maitrise de la conquête, maitrise de la notion de la République La Rome des premiers siècles (753-509) I- La tradition concernant la fondation de Rome A) Les sources Tite-live, Denys d’Halicarnasse : fin du Ier siècle avant JC Plutarque : Ier et IIème siècle après JC -> vie de Romulus : les historiens du passé ne sont pas d’accord sur la formation de Rome : qui a fondé Rome ? Pourquoi ce nom ? 25 versions différentes. Il évoque Romanus, fils d’Ulysse. La version de la

et plus dur que la guerre. Pour la noblesse le besoin d'autorité, pour le peuple l'amour de la liberté se tournèrent en passions, et chacun se mit à tout attirer, tout prendre, tout ravir à soi. Les deux partis tirèrent chacun de son côté ; et la république, entre eux, fut victime de leurs déchirements. (l. 10) Comme parti, la noblesse pouvait davantage, la plèbe moins, parce qu'elle était divisée et subdivisée à l'infini. Une petite minorité tranchait les questions de paix

diff qui s accentua c changment d institution : Rome octraya la citoyenneté a pop plus large.212 correspond au terme de cett evolution Edit de caracalat : est donné a tt peringuien qui son dan l empire la citoyennté (periguien ensemble ds personne qui son soumise a rome en province ) C esst une citoyennete universelle. 1ere caract citoyenneté romaine : communauté plus juridique que poli. Le citoyen romain fai parti communoté (civitas) comme en grece. Def romaine citoyenneté abs de ref a une territoire

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT. J.M Carbasse : introduction historique au droit. (dt romain) Michel Humbert : institution pol et soc de l'Antiquité. Jean Gaudnet. - Girard (dt privé romain) Chapitre un : Fondations Romaine. Section I : Une cité à un Empire I - Les repères chronologiques essentiels Rome en 753 av Jc : D’après les analystes romains ça serait la fondation de Rome par Romulus qui aurait tracé un sillon avec une charrue, qui aurait menacé de mort quiconque le franchissait

contre des réformes intempestives. A Athènes, l’action d’inégalité doit être faite par tout citoyen qui peut attaquer au tribunal un projet de loi ou un texte déjà voté et étant inégal. Le philosophe Aristote avait fait faire par les élèves les institutions de la cité. Les grecs ont été sensibles au danger et aux contradictions entre les lois. Pour eux, les lois ne sont qu’arbitraires qui ont été faite par la loi du plus fort. Platon a réagi contre ces lois a condition qu’elles soient conformes.

certains nombres de ppes fondamentaux sur les quels Platon et Aristote se sont fondés. Chapitre 1 : les idées politiques avant Platon Les premiers textes politiques sont de Platon et d’Aristote. La politique d’Aristote, La république de Platon. Lorsque Platon rédige la République, ont est aux alentours de 375 av JC., la cité Grecque va disparaitre. Lorsqu’Aristotre rédige La Politique, aux alentours de 338 av JC, la Grèce indépendante tend à disparaitre. Avant eux il y a eu des penseurs qui ont