Les Instruments De La Démocratie Directe

que celle-ci, en tant que diffuseur, ne peut pas être, qu'elle le veuille ou non, un simple témoin du monde. La puissance de suggestion et de diffusion des médias audiovisuels en fait même aujourd'hui un nouvel acteur politique à part entière. Démocratie et démagogie Mais il y a plus. Il y a quelque naïveté aujourd'hui à s'interroger sur les rapports entre d'une part ce que l'on appelle "l'opinion publique" et d'autre part la presse au sens large et notamment à se demander si les journalistes "fabriquent"

l'exécutif and co. La hiérarchie des normes repose aussi sur une différence de modification de l'Etat car une loi ne peut modifier la Constitution et un règlement ne peut modifier une loi. Forme pyramidale, la Constitution est au sommet. Dans une démocratie libérale il doit être difficile de réviser un Constitution pour conférer à l'ordre juridique une stabilité. La procédure de révision de la constitution différera de celle de normes inférieures (loi and cie). L'article qui dispose de la révision

Sociologie de l’opinion publique Objectif: Connaissance et comprendre les controverses dans l’opinion publique L’opinion est un objet de recherche et une source de tensions et de difficultés. Elle joue un rôle important dans les démocraties (sondages, journalistes, etc.). Il y a un certain nombre d’acteurs et d’usages de la notion. Examen : Ecrit 2h (question de cour + lecture complémentaire) 30/09/09 La difficulté de l’approche c’est de rompre avec le sens commun

elle dépassa vite ce stade avec les Jacobins pour faire pressentir la démocratie que les révolutions ultérieures consacreraient; il existe donc une opposition dans les principes révolutionnaires ente les principes libéraux et les principes jacobins: une opposition dépassée aujourd’hui car leurs éléments sont fondus dans un «compromis démo – libéral»; mais une opposition très vivace pendant les 18ème et 19ème siècles. La démocratie libérale est une conception politique directement issue du courant

Rome : apparition de l’Eglise anglicane, opposée à l’Eglise catholique. * Le contexte religieux : bouillonnement mais toujours pas de liberté d’expressions + tentations à un retour à l’ordre. * Le contexte politique : monarchie s’oppose à démocratie. * Le contexte économiques : la bourgeoisie des villes devient la puissance économique et sont les concurrents de l’aristocratie (= propriétaires fonciers). 4. Les effets * Renforcement du parlementarisme On se rapproche dès lors

l'institution d'une société autonome est celui de la démocratie.  Seule une société démocratique ouvre à tous ses membres la possibilité de participer à la formulation/discussion/vote des lois. Une démocratie n'est donc pas une anarchie: au contraire, le texte semble vouloir nous dire, toute à la fin, que l'attitude anarchiste qui vise à supprimer les lois n'est que le symétrique en négatif de l'attitude religieuse qui les a sacralisée et en a fait des instruments de domination sur les hommes: c'est  quand

politique. La majorité s’intéresse à la politique mais avec des limites. Pourquoi en est-il ainsi ? La politique rivalise avec d’autres domaines tels que les loisirs, la famille, la santé…etc. Cette limite ne peut être surmontée en démocratie. En effet, une démocratie rend compte de la stabilité politique. Elle ne garantit pas la stabilité politique. La dictature elle non plus n’y peut rien même si elle le voulait. Elle ne garantit pas non plus la stabilité politique. Cet état de fait est la conséquence

a constitué, en 2002, un fait politique majeur. Malgré la prise de position dans le Times du 30 janvier 2003 de huit dirigeants européens à contre-courant de leurs opinions publiques, la volonté de la France et de l’Allemagne de ne pas laisser instrumenter le Conseil de Sécurité de l’ONU pour préserver la possibilité d’une issue pacifique a évidemment une importance capitale : car sans l’aval de l’ONU pour préserver la possibilité d’une issue pacifique, l’opinion publique américaine resterait assez

paume, Mirabeau déclare que les états généraux deviennent assemblée constituante) ---> système de représentation. Si c’est directement, le peuple ne va pas être représenté, il va établir lui même la constitution et va utiliser un outil de l’expression direct du peuple pour cela: le référendum. Lorsque le peuple exerce sa volonté directement par référendum, on dit que c’est l’exercice de la souveraineté populaire mais quand le peuple exerce sa souveraineté par l’intermédiaire de l’assemblée constituante

large (les communautés + l’union) - montrer l’intérêt du sujet, ce qui permet souvent de dégager le ou les problèmes qui y sont liés. : Le respect des dr fond appartient aux valeurs fondatrices de l’ue : - Une union de droit - Principe de démocratie - La justice sociale - Le pluralisme culturel - Donc il faut comprendre les bases…. - +Voir la façon dont on a inséré les dr fdx dans l’ordre juridique de l’union nous permettra à comprendre mieux le fonctionnement de cette entité : l’union