Les Inégalités Sont Elles Toujours Injustes

Depuis toujours, la recherche de l’égalité est incessante. Dans les sociétés traditionnelles (sociétés d’ordres ou de castes), la recherche de l’égalité n’existait pas puisque l’inégalité était acceptée par tous, la justice sociale se référant à la volonté de Dieu. L’avènement des sociétés démocratiques, fondées sur l’égalité des droits (ou égalité formelle), nécessite l’existence d’une certaine justice sociale. Ces sociétés animées d’un idéal égalitaire tentent de réduire les inégalités, mais elles

CH 5 STRATIFICATION SOCIALE ET INEGALITES Cours TES Fl Thomann 2010/2011 I –DIVERSITE ET EVOLUTION DES INEGALITES A. Des inégalités économiques et sociales multiples Comment mesurer les inégalités ? a. Définition doc 1 p 144 b. La mesure des inégalités de revenus et de patrimoine dossier documentaire c. L’aspect multidimensionnel des inégalités doc 12, 13 p 148 B. Les inégalités s’accroissent-elles ? a. un mouvement long

enfin nous poserons le droit comme transcendant les rapports de force pour fonder les rapports humains sur la raison. En l’absence de lois, comme le montre Hobbes, l’homme est pris dans un cycle de violence qui n’en finit pas, car il cherche toujours à obtenir ce que l’autre possède, et quand finalement il parvient à le posséder, un autre homme cherche à s’en emparer. Une hiérarchie s’instaurerait ainsi entre les forts d’un côté, dominant les faibles de l’autre. Le sophiste Calliclès, imaginé

Thème 4 : Justice sociale et inégalités Chapitre 6 : Comment les pouvoirs publics peuvent-ils contribuer à la justice sociale ? Objectifs : Distinguer égalité de droit / des situations / des chances Définir méritocratie, justice sociale Définir et distinguer égalité et équité Définir discrimination Définir services collectifs, fiscalité, prestations et cotisations sociales, redistribution, protection sociale ! Définir et distinguer assurance et assistance ! ! ! ! ! Indications officielles : On

engagée contre les inégalités sociales. Il est également membre du comité de rédaction de la revue Sociologie du travail. Depuis une trentaine d'années, il a réalisé une série de recherches marquantes portant sur les mouvements sociaux, la marginalité, la ville, la jeunesse, l'éducation, le travail, les sentiments de justice et la théorie sociologique, avec notamment comme ouvrages L’expérience sociologique (2007); Le déclin de l'institution (2002) ; Injustices. L’expérience des inégalités au travail (2006);

MANDERRIER 22/02/11 Océane TCFME Philosophie Une loi peut être injuste ou juste, cela dépend de celles-ci. Par exemple, nous pouvons prendre une loi où l'injustice règne comme la loi sur le droit des femmes sur le point de vue historique et de maintenant. Auparavant, comme pour toute injustice, on se basait seulement sur leurs différences envers les hommes, de nature, de fonction, pour

Chapitre VIII. L’idéal démocratique et les inégalités. Au 19ème siècle, Alexis de Tocqueville met en évidence que l’égalité constitue l’idéal des sociétés démocratiques. Il convient de s’interroger sur le type d’égalité à promouvoir. - S’agit-il de donner à tous les individus une même probabilité d’accéder à n’importe quelle position sociale ? - Peut-on tolérer que les inégalités persistent ? - Faut-il se contenter de l’égalité des droits ou faut-il chercher l’égalité réelle entre

|( doc 4, p. 169, q. 2 et 3 ( | 4) l’égalité des situations Les revendications d’égalité vont s'étendre au domaine économique et social. Les inégalités sont alors considérées comme une menace pour la société, il s’agit de se rapprocher de l’égalité des situations : suppression de toute forme d’inégalité et donc répartition uniforme des ressources entre tous les membres de la société. Cette idéologie

respecte l'égalité ». La finalité du droit serait donc la justice. Il est possible de faire une distinction entre deux types de justice : la distributive et la commutative. La première est liée à l’idée de proportionnalité elle fait attention aux inégalités entre les personnes, il est possible de la résumer à l’adage « aux personnes inégales, des parts inégales. » La seconde se base sur une égalité arithmétique, tout le monde doit recevoir la même chose et ce sans tenir compte d’aucune distinction

injustement ou qu'elle lui soit dûe). Ne faire du tort à personne. Domaine : échange des biens et répartition des charges au sein d'une société. Pourquoi le besoin de justice? Si on a ce besoin, c'est parce qu'il y a rareté des biens disponibles, et des inégalités physiques, psychologiques, etc., entre les hommes. Nous en avons donc besoin comme critère pour répartir les biens rares et établir une symétrie. Texte Aristote, Rhétorique, I, 13 : deux sens généraux du mot "justice" : une justice positive ou institutionnelle