Les Jugements De Valeur Sont Ils Arbitraires

qui s’orientent parfois explicitement vers la strie politique ou la méditation philosophique. Cette fable se définit comme une satire de la monarchie absolue et sa portée politique apparaît d’évidence. Elle met en cause le pouvoir, ses abus et son arbitraire mais aussi la servilité des courtisans. I/ Un discours politique Le roi évalue la situation et prend les mesures qui s’imposent d’après lui. On remarque que les mots essentiels sont repris pas deux fois : « infortune » est repris par le terme

les autres ? Le juge ne peut s'ériger en censeur du droit. Il doit l'appliquer même s'il lui semble injuste. Le jugement en équité n'existe pas. Toute décision contraire au droit doit être cassée. La notion de justice est purement morale, elle dépend de la civilisation dans laquelle elle évolue. La pratique de l'excision soulève le problème de l'universalité de notre système de valeurs. La sécurité juridique Elle suppose la possibilité, pour les personnes, de prévoir les conséquences de leurs

rappel: perso conte ont rôles stéréotypés. - persos présentés successivement - Candide: élément important 1er §. rel° entre physionomie + caractère: "esprit simple""moeurs les + douces". enfant naturel. -> pur + crédule + naif. mais pas sot : "jugement assez droit". => aptitude/perspective à évoluer = capable d'éducat° + progrès. => va ns faire voir des choses que les autres ne voient pas (regard extèrieur naif). => roman d'apprentissage. - baron: décrit par petites étapes, à travers

LE PLAISIR : INTRODUCTION Lorsqu'on pose la question du plaisir, la question de la vertu n'est jamais loin. « Qu'est-ce qu'une vie bonne ? », Philèbe. La question de la nature du plaisir apparaît comme condition de sa valeur morale. I / La nature du plaisir La définition commune du plaisir est simple mais peu profonde. Le TLF le définit comme : « un état affectif agréable, durable, que procure la satisfaction d'un besoin, d'un désir ou l'accomplissement d'une activité gratifiante ». L'état

Analyse des caractères du préjugé face à la raison (qui met à l'épreuve) il y a lutte : A quoi tient la force du préjugé ? 1) étymologie : prae-jugere : nous apprend que celui-ci étant une idée reçue avant d'avoir été examiné, celui-ci est donc un jugement précipité. On adhère à une idée qui n'a pas de certitude rationnelle. 2) Le préjugé s'impose à nous comme vrai et prend souvent l'apparence du savoir sans apporter les justifications, preuves, de sa vérité. Par exemple : le préjugé raciste (tenace)

celui dont la culture est différente. Est barbare l’étranger que je situe en-dessous de l’humain. Par ethnocentrisme on entend un préjugé qui consiste à ne juger une autre culture que par référence à la sienne, sous la forme de projection de jugements de valeur. L’ethnocentrisme est le pendant, au niveau de la conscience collective de ce qu’est l’égoïsme au niveau de la conscience individuelle. Prenons quelques exemples. Pour un occidental, manger avec des fourchettes fait partie des habitudes culturelles

fonction référentielle et symbolique s’inscrivant dans une tradition culturelle, -des situations initiatiques qui révèlent cette valeur symbolique, -des dialogues qui créent des pauses dans le récit, permettent souvent de confronter différentes opinions ou de tirer des enseignements. L’argumentation

plan +Mais il importe avant d'examiner la valeur des différentes thèses, de procédéer à l'analyse préalable de l'anonce du sujetpuis (début du devellopement, analyse du sujet)Admettre les opinions, c'est respecter autrui. Cependant, qu'est ce qu'admettre ? Admettre, c'est écouter, savoir que quelque chose existe sans forcement l'autoriser.De plus il est également interessant de se pencher sur la signification d'opinion. Que ce qu'une opinion? C'est un jugement non fondé.Mais que veut dire le terme "Faut

notion de morale est en crise et son existence même est remise en question, puisqu'elle est relative. 2°) La recherche de justice et d'ordre L'objectif principal du droit est d'assurer la justice et la justice est au sommet de la hiérarchie des valeurs, mais la justice n'est pas la seule mission du droit. Les autres objectifs du droit sont la survie du groupe, son organisation, son bien-être et d'une manière générale assurer l'ordre. Le droit est donc la science du juste et de l'utile. Mais aujourd'hui

l'occasion de l'examen d'une éventuelle réticence dolosive (c'est le cas par exemple de l'obligation d'information du vendeur à l'acheteur sur la substance de la chose vendue, et de l'absence d'obligation d'information de l'acheteur au vendeur sur la valeur de la chose vendue). La jurisprudence contribue alors à reconnaissance d'obligations d'information mais se doit également d'appliquer les dispositions législatives qui en posent. Ainsi, en matière de droit de la consommation, le législateur a