Les Justes Les Juifs

et qui ne m’importent guère. LA POULARDE. C’était apparemment pour les manger qu’on les rôtissait. LE CHAPON. Je n’oserais pas l’assurer ; mais je me souviens bien d’avoir entendu clairement qu’il y a bien des pays, et entre autres celui des Juifs, où les hommes se sont quelquefois mangés les uns les autres. LA POULARDE. Passe pour cela. Il est juste qu’une espèce si perverse se dévore elle-même, et que la terre soit purgée de cette race3. Mais moi qui suis paisible, moi qui n’ai jamais fait

possède une forte dimension biblique. Comme Moïse, il est caché dans un berceau pour survivre, et dérive dans l'espace avant d'être adopté par un peuple étranger. Et tel le légendaire Golem, créé au XVIe siècle par le rabbin Loew pour défendre les juifs de Prague, Superman use de ses capacités hors normes pour défendre son peuple. Son nom kryptonien, Kal-El, signifie en hébreu "semblable à Dieu". "Superman, tu ne crois pas qu'il est juif ? Débarquer du vieux pays, changer de nom comme ça… Clark Kent

travers les vicissitudes de l'Histoire ; il faut avouer pourtant que l'expression est très banale. La comparaison de la carte de France avec la paume d'une main ouverte se justifie à peu près, et les mots «ouvre [...] aux souffles de la mer» sont justes aussi, si l'on songe que la France est baignée par la mer sur trois côtés de l'hexagone. Quatrième strophe Après l'oiseau du large, apparaît ici l'oiseau de passage, l'oiseau migrateur. Mais, ici, l'oiseau représente l'être humain, le peuple

l'anéantissement des Juifs par le nazisme entre 1939 et 1945. Cet événement, qui est souvent considéré comme une marque distinctive du XXe siècle, a reçu différents noms (« génocide juif », « Holocauste ») avant que le terme Shoah ne s'impose dans le monde et plus particulièrement en France à travers le film de Claude Lanzmann datant de 1985. La littérature de la Shoah commence, avant même l'anéantissement dans les camps de concentration et d'extermination, dans les ghettos où sont entassés les Juifs de toute

Une sorte d’usine de la mort. Une extermination organisée, quasiment industrielle. Nous sommes face à une description d’un abattoir. C’est un abattage de masse. C’est la volonté d’exterminer. Les Tsiganes sont exterminés de la même façon que les juifs. En revanche, ils savent mieux ce qui va leur arriver puisqu’auparavant ils travaillent au crématoire. Nous sommes évidemment aussi dans un génocide puisque la volonté d’exterminer ne change pas. Entre 800 000 et 1 Millions de personnes sont mortes

Sarah, celui de Julia…), sur le thème du secret et de ses conséquences ( par exemple sur la vie du fils de Sarah : William Rainsferd), sur la collaboration ( attitude de la concierge, attitude des policiers chargés d’arrêter puis de regrouper les Juifs en juillet 1942), ou tout autre intérêt en relation avec ce livre qui vous motiverait . [CINQ POINTS] Corrigé :[ à titre indicatif : aucun corrigé n’est parfait] Q1  QUI ? Qui a écrit ce roman ? [= TROIS POINTS] Rappel : la notion d’AUTEUR

Sarah, celui de Julia…), sur le thème du secret et de ses conséquences ( par exemple sur la vie du fils de Sarah : William Rainsferd), sur la collaboration ( attitude de la concierge, attitude des policiers chargés d’arrêter puis de regrouper les Juifs en juillet 1942), ou tout autre intérêt en relation avec ce livre qui vous motiverait . [CINQ POINTS] Corrigé :[ à titre indicatif : aucun corrigé n’est parfait] Q1  QUI ? Qui a écrit ce roman ? [= TROIS POINTS] Rappel : la notion d’AUTEUR

n’entre pas en ligne de compte, si on le compare à ce que les Juifs ont fait : les Juifs, ce peuple sacerdotal qui a fini par ne pouvoir trouver satisfaction contre ses ennemis et ses dominateurs que par une radicale transmutation de toutes les valeurs, c’est-à-dire par un acte de vindicte essentiellement spirituel. Seul un peuple de prêtres pouvait agir ainsi, ce peuple qui vengeait d’une façon sacerdotale sa haine rentrée. Ce sont des Juifs, qui, avec une formidable logique, ont osé le renversement

nous pouvons relever : La judaïté de Madame Rosa : « elle était également juive » dans l'incipit et « on parlait surtout le juif » dans l'extrait. Un quartier cosmopolite : Dans l'incipit, Momo dit qu' « il y avait beaucoup d'autres Juifs, Arabes et Noirs à Belleville » , puis dans le second extrait choisi il est écrit : « on parlait surtout le juif et l'arabe entre nous ou alors le français quand il y avait des étrangers ». Les difficultés de Madame Rose à grimper les six étages :

qui est tordu. Est-ce là le point de départ de la philosophie : est juste tout ce qui paraît tel à chacun ? 3 Et comment serait-il possible que les opinions, qui se contredisent, soient toutes justes ? Par conséquent, toutes ne sont pas justes. Mais du moins celles qui nous paraissent à nous justes ? Et pourquoi celles-ci plutôt que celles des Syriens ou des Égyptiens ? Pourquoi les miennes plutôt que celles de tel ou tel ? Pas plus les unes que les autres. Donc l’opinion de chacun n’est pas