Les Lettres Persanes 33

cet engouement démesuré plusieurs pages des Lettres Persanes : “Je trouve les caprices de la mode chez les français étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver (...) Que me servirait de te faire une description exacte de leur habillement et de leurs parures ? Une mode nouvelle viendrait détruire tout mon ouvrage, comme celui de leurs ouvriers; et, avant que tu eusses reçu ma lettre, tout serait changé.“1 La mode est décrite

les romans, etc… Anaphore: Quand on répète un même mot en début ou fin de phrase (ex: moi, vous, moi). Personnages éponymes: Personnages qui donnent leur nom à l’œuvre. Epître: Grande lettre didactoire. Satire: Discours écrit ou oral qui se moque de quelque chose, souvent de façon ironique. Polémique: Dispute, débat parfois violent dans lequel l’écriture joue un rôle important.

Lettre 81 Contextualisation Roman publié en 1782 dans une société disloquée par crise économique et bloquée par barrières entre classes, après 3 ans de gestation avec succès aussi fulgurant que scandale déclenché. Pourtant auteur, Laclos, né en 1741 dans une famille bourgeoise, mort en 1803 à Naples ( armée), mène une carrière militaire tranquille avant de faire un mariage heureux. Il s’est déjà essayé à quelques écrits de ton très libre par rapport à sa personnalité sociale mais c’est ici son

des couleurs et des silences : la poésie à partir de la monotonie quotidienne de la ville, l’art de remplir ici le vide par le plein de l’écriture. III. Une page parodique de première rencontre 1. L’obsession du double a) Un dédoublement visuel : « 33 degrés », effet de réel mais aussi effet de sens – tout va par deux : deux écluses, deux rangs de barrique, deux hommes… b) Rythme et sonorité se redoublent : obsession itérative et binaire ; tout se répète. c) Deux personnages construits symétriquement

facile à consulter. Pour chaque siècle, vous trouverez : n un récapitulatif de la période, n des fiches Courant, n des fiches Œuvre, n des fiches Auteur, n des extraits, n des citations. 29,95 $ Nicole Masson est normalienne et agrégée de lettres. Elle est professeure de littérature française du XVIIIe siècle à l’université de Poitiers (France). www.marceldidier.com PANORAMA Panorama de la littérature française Panorama de la littérature française Nicole Masson Nicole Masson de la

condamnés à nourrir et à perpétuer le mal que tu as donné aux pères et aux mères, et qu'ils transmettront à jamais à leurs descendants. » - sur le plan moral ; l’église a introduit à propos de la sexualité la notion de péché jusqu’alors inconnue. l 31-33 « L'idée de crime-remords et d'effroi- hésitent-rougissent. » responsable clairement désigné l 32 « Cet homme noir, qui est près de toi, qui m'écoute, a parlé à nos garçons ; je ne sais ce qu'il a dit à nos filles » --> refus de ce modèle : l’utopie

Nous avons si peu de commerce avec les princes et les autres personnes qui vivent dans le sérail, que nous les considérons, pour ainsi dire, comme des gens qui vivent dans un autre siècle que le nôtre. C'était à peu près de cette manière que les Persans étaient anciennement considérés des Athéniens. Aussi le poète Eschyle ne fit point de difficulté d'introduire dans une tragédie la mère de Xerxès, qui était peut−être encore vivante, et de faire représenter sur le théâtre d'Athènes la désolation de

le sucre, le coton, le café.. Ces échanges fructueux avec le monde entier nourrit l'animosité viscérale du royaume voisin et ennemi de la France : l'Angleterre. Le profit de cette compagnie est « l'objet de jalousie des Anglais et des Hollandais » (l.33), au point que pendant la guerre de succession d'Autriche (1740-1748), des actions auront lieu dans l'océan indien. La France à la veille de 1740 jouit donc d'une place privilégié dans le commerce maritime mondial. Cette conjecture économique favorable

échafauds étaient décorés soit d'une simple tenture, voire même d'une pancarte portant le nom du lieu où se déroulait l’action, soit de riches assemblages de 32 Charles Mazouer, op.cit., p. 155-156. 33 Bernard Ribémont, op.cit., p. 56. 34 Ibid., p. 57. 35 Charles Mazouer, op.cit., p. 158. 13 différents matériaux peints et ornés. La fonction de la mansion était déterminée par l'action dramatique, la parole des acteurs et la symbolique de l'espace36

des Khojas et attribuait la propriété des biens communautaires à l'imâm. Le texte peut être consulté dans Fyzee 1965: 504-549. 5 Le titre honorifique "Aga Khan" (âqâ khân), que l'on peut traduire par "Grand Seigneur", a été conferré par le souverain persan Fath `Alî Shâh en 1817 à l'imâm Hasan `Alî Shâh. Pour les circonstances précises, voir Daftary 1990: 505. 6 Les deux principales communautés de Khojas sont celles des Aghâkhânîs et des Ithnâ `asharîs; mais il existe aussi des Khojas sunnites, namâzis