Les Limites De La Citoyenneté Athénienne

citoyen à Athènes et à Rome dans l'Antiquité PB : En quoi les citoyennetés athéniennes et romaines constituent-elles un apport politique et juridiques essentiel et comment se distinguent-elles l'une de l'autre ? Parmi les apports des européens dans l'histoire du monde, la notion de citoyenneté juridique es très importante parce qu'elle s'est imposée à l’échelle planétaire. Et ce sont des notions que nous devons au athéniens et aux romains et plus particulièrement au Vème siècle av J-C pour

Thème 2 - L’invention de la citoyenneté dans le monde antique   Chapitre I. Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle av. J-C.)     I.  Etre citoyen à Athènes   Introduction   Comment le citoyen athénien participe-t-il à la vie démocratique de la cité ?   1. Devenir citoyen athénien   - Des conditions strictes d’accès à la citoyenneté : une minorité de citoyenneté - Des avantages nombreux réservés aux seuls citoyens   2. Participer aux affaires de la cité   - une démocratie

Chapitre 3: L’invention de la citoyenneté dans le monde antique Introduction : La citoyenneté c’est être citoyen, appartenir à un Etat, participe à sa vie politique et avoir des droits (liberté, égalité) et des devoirs (impôts, armée). Elle nait et se développe à Athènes puis à Rome. Grèce du V-IVè siècle avant JC cité athénienne, berceau de la démocratie cité grecque = ville (Polis)+territoire environnant cité athénienne (L’Attique)= ville d’Athènes (Asty)+Attique (Paralie+Mésogée) Rome

Athènes et Rome, deux berceaux de la citoyenneté Introduction La citoyenneté est inventée entre le Vème et le IVème siècles avant Jésus-Christ à Athènes, une petite cité dont le territoire est situé sur l’Attique, une péninsule au Sud-Est de la Grèce, cité indépendante des autres cités grecques, ce qui en fait un État. Ce concept est ensuite repris sous l’Empire Romain entre le Ier et IIIème siècles après J.-C. Cet immense Empire occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen (dont le territoire

- le thème : définition de la citoyenneté à Athènes ou réflexion sur la citoyenneté et la démocratie à Athènes au Vè siècle avant notre ère - Le contexte général : au Vè siècle, Athènes est une démocratie Question n°2 : Les conditions normales pour devenir citoyen dans la cité athénienne au Vème siècle, sont très spécifiques : - il est important de mentionner que seuls les hommes libres peuvent prétendre à la citoyenneté. -la citoyenneté athénienne est surtout acquise par le droit

des hommes libres qui ont des droits et des devoirs, les citoyens athéniens, exercent le pouvoir politique en participant à des institutions où le débat public joue un rôle important. Jalon 1 : Etre citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C., pp. 32-33 . Réponses aux questions 1. Le corps civique athénien est, selon Pierre Vidal-Naquet, un « club d’hommes » privilégiés. La citoyenneté est réservée aux hommes de plus de 20 ans (40 000 personnes). Ils doivent

DEF_démocratie athénienneLa Démocratie athénienne et la démocratie suisse Ve siècle avant J.-C. Période classique de la Grèce Et chez nous aujourd’hui ? Isabelle de Marignac Christen Burier Classes de 1èrePlan du cours Définition de la Démocratie actuelle la démocratie en Suisse aujourd’hui La démocratie athénienne : Avant la démocratie : le monde grec du VIIe et Ve siècles avant J.-C • frise chronologique • Pourquoi athénienne et non pas grecque ? la situation politique d’Athènes Avant la démocratie

POUVOIR ET SOCIETE PLAN introduction problématique 1. La démocratie Athénienne A. Les principales réformes: B. Des citoyens égaux: C. Le pouvoir du peuple: 2. La citoyenneté Athénienne A. Etre citoyen B. Devoir d’un citoyen C. Les exclus 3. Les limites de la démocratie athénienne A. Une démocratie qui ne profite qu'à une minorité de citoyens B. Une démocratie critiquée C. Un régime fragile Introduction La cité n'est pas définie

détenu par les citoyens, il n'est cependant pas parfait et comporte des imperfections. Nous analyserons tout d'abord les éléments qui fondent cette démocratie athénienne (I) avant de nuancer cette présentation par une étude des exclusions au cœur de cette démocratie (II) puis de son caractère inégale (II). La démocratie créée par les athéniens se distingue par une volonté d'assurer un investissement constant des citoyens. L'application des principes de liberté et d'inégalité sont au cœur de cette

Périclès est un stratège athénien du Vème siècle avant J-C. De famille aristocratique, il fréquente l'élite intellectuelle. Il est d'abord chorège (citoyen chargé d'organiser à ses frais un chœur et les figurants pour une représentation publique théâtrale). Élu à partir de 443, il sera réélu quinze années de suite comme stratège (magistrat chargé de faire appliquer les lois et qui commande les opérations militaires). En -451, il choisit de durcir l'accès à la citoyenneté en la limitant aux individus