Les Limites Des Fables

seraient des poupées ; il dédramatise la guerre et toutes ses horreurs. De la même façon, à l'époque de la monarchie absolue, la poésie imaginaire pouvait permettre d'éviter la censure. C'est ainsi que La Fontaine est parvenu dans ses fables à contourner celle-ci pour critiquer de manière implicite (par des animaux le plus souvent) le pouvoir de son époque. On peut citer « Le loup et l'agneau » qui critique la justice de l'époque, celle du plus fort, de celui qui domine, même si le droit

« histoire » pour convaincre ou persuader le lecteur ? Deux types d'argumentation s'opposent : l'argumentation directe, qui expose directement une thèse, et l'argumentation indirecte, qui préfère recourir aux fables, contes … pour en tirer une leçon. Tout d'abord nous marquerons les points forts et les limites de l'argumentation directe pour ensuite étudier l'efficacité du récit argumentatif. [I - Argumenter directement : clarté ou lourdeur argumentative ?] [A. La clarté didactique] Argumenter directement

le rationnel est dépassé, et les esprits cartésiens ne sont pas à l'aise ; c'est une autre "réalité" qui s'impose, celle du Diable et du Bon Dieu, des revenants, des voyages métaphysiques et de toute une mythologie trop hâtivement rangée parmi les fables abêtissantes pour l'homme civilisé. Définition du fantastique Un récit fantastique repose sur une transgression des lois naturelles par l'intrusion d'éléments surnaturels ; l'explication en reste incertaine et provoque le doute voir le malaise

vie sociale grâce à des normes partagées .Fonder les règles sur les modèles de l’Antiquité .Peindre avec goût, naturel et vraisemblance >Corneille, Discours des trois unités Boileau, Art poétique Molière, Tartuffe La Fontaine, Les fables Les genres et formes : .Le théâtre (tragédie et comédie) .La fable .La forme courte (la maxime et le portrait) ← Lumières : XVIII e siècle -Mouvement intellectuel qui renouvelle la pensée européenne .Critiquer les préjugés religieux

des questions. D'après Maupassant, « il ne savait rien faire autre chose que de tendre la main » et « Il avait mis des frontières à sa mendicité et il n'aurait jamais passé les limites qu'il était accoutumé de ne point franchir. ». Ce qui montre bien que Nicolas est limité dans sa façon d'agir. C'est à cause de ces limites que les paysans sont méprisants avec lui, car eux sont obligés de travailler pour vivre alors que lui il ne fait que tendre la main et mendie le long des champs ou des fossés. Mais

En effet, étant le divertissement favori du roi Louis XIV, il se permettait de critiquer la Cour sans que celui-ci ne se doute qu’il s’agissait de lui. Jean De La Fontaine mettait en scène des animaux représentant le Roi et sa Cour sous forme de fables : comme par exemple le Corbeau et le Renard. L’implicite lui a ainsi permis de rester en vie, car à l’époque toute critique envers le Roi était punie de décapitation. Dans tous les cas, les écrivains ont sûrement raison d’utiliser la littérature

esthétique, un sentiment procurant du plaisir à la vue du beau. Une œuvre d'art est destinée à la contemplation et a supposément apporter une satisfaction au contemplateur. Mais pouvons-nous penser que l’œuvre d’art ne se limite pas à l’aspect esthétique et à l’inutilité (car elle se limite au visuel), pouvons-nous parler de l’utilité d´une œuvre ? C’est pourquoi je me poserais la question « une œuvre d’art peut-elle être utile ? ». Dire qu’une œuvre d’art peut être utile reviens à dire qu´elle est telle

péripéties, la morale de ce livre est assumé par le personnage Candide avec comme phrase morale "Il faut cultiver notre jardin" il faut donc travailler pour obtenir les fruits de son travail cela fait référence aux Lumières. La Fontaine lui aussi dans ses fables utilise comme moyen de réflexion l'argumentation implicite à travers la morale de chaque histoire qui constitue la finalité de sa fable et suggère donc une certaine interprétation. Après avoir vu l'argumentation comme moyen

exprimer son avis ou son opinion sur autrui comme par exemple dans l’œuvre de Montesquieu De l’esclavage des nègres , il se met dans la peau d’un esclavagiste pour pouvoir sensibilisé et donc persuader les lecteurs, ou encore Jean de la Fontaine avec Les Fables, qui met en scène des animaux pour pouvoir faire passer des messages sans pour autant le montrer. Il y a aussi Jean-Claude Carrière qui, dans La controverse de Valladolid, oppose deux protagonistes, Las casas qui fait un plaidoyer en faveur des indiens

comprendre et susciter chez le lecteur un raisonnement et une prise de position sur l'homme en général et sa société. Quelles stratégies seraient les plus efficaces ? Chaque type d'argumentation, directe ou indirecte, a ses qualités, mais aussi ses limites. C'est a cela que nous allons nous intéresser. I) L'argumentation indirecte : L'argumentation indirecte cherche à convaincre, à délivrer un enseignement ou encore à faire réfléchir sur un sujet contemporain mais de manière détournée. C'est