Les Limites Du Conte Philosophique

parallèlement au début du dialogue, dans Ceci n’est pas un conte : « Et vous concluez de là ? ». Un début paradoxal, qui se présente comme une conclusion : Diderot déjoue les topoï littéraires. o parallèlement au début de Madame de La Carlière : « Rentrons-nous ? » Étrangeté d’un « nous » qui n’est annoncé par rien : on se demande qui parle + le verbe « rentrer » suppose une sortie dont nous ne savons rien et qui s’achève => le conte commence apparemment par un achèvement. Attention : il sera

politiques ou sociales concrètes. Quel rôle la littérature peut-elle jouer dans la défense d'une thèse, l'expression d'une opinion, dans la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis nous étudierons ses limites; il faut tenir compte de certains paramètres et mesurer la "concurrence" exercée par les autres moyens d'expression, de nos jours surtout. L'écrivain ne peut

politiques ou sociales concrètes. Quel rôle la littérature peut-elle jouer dans la défense d'une thèse, l'expression d'une opinion, dans la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis nous étudierons ses limites; il faut tenir compte de certains paramètres et mesurer la "concurrence" exercée par les autres moyens d'expression, de nos jours surtout. L'écrivain ne peut

27 Convaincre… – contes (notamment contes philosophiques de Voltaire) ; – roman/apologue : Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie

constituante par Victor Hugo. Ces formes ont été pratiquées à toutes les époques : dialogues de Platon, textes de Descartes, Pascal au xviie siècle. Mais elles sont privilégiées au xviiie siècle, essentiellement préoccupé par des questions philosophiques, politiques, morales. Exemples : Fénelon dans son Traité de l’éducation des filles ; Choderlos de Laclos dans De l’éducation des filles ; Rousseau dans l’Émile ou de l’Éducation ; Montesquieu dans L’Esprit des lois ; Voltaire dans son Traité de

peut vraiment savoir, que les moyens de connaissance humains sont trop limités pour cela. Le cadeau de Micromégas, le géant sage, invite à rester dans la mesure et dans l’humilité face à la grandeur du monde. Micromégas, illustration de Charlemagne (Paris, 1945) 13) On parle souvent à propos de Micromégas d’un « conte philosophique » ? Comment comprenez-vous cette définition ? En quoi le texte se rapproche-t-il d’un « conte » ? En quoi aborde-t-il des thèmes sérieux ? Quel message Voltaire

comédie écrite. On retiendra de cette œuvre qu’elle est postiche, « ni au-dessus, ni en-dessous des romans du jour. » IV. Théorie du conte, par Balzac. Cette œuvre est cette fois une œuvre esthétique, où Balzac va définir la/les formes du conte à travers une rêverie fantastique, crée lors de l’écriture d’un de ses textes. Ainsi, l’auteur d’un conte se dédouble pendant l’écriture, entre un Dandy, jouant sur l’esthétique/la forme/l’impression, un homme à la cervelle creuse mais avec du succès ;

récit A. Clôture Spatiale La formule classique par laquelle débute le conte : « Il y avait en Westphalie » nous permet d’attendre une clôture classique du genre, c’est-à-dire une fin heureuse. Mais en fait, c’est un horizon trompé : le jardin a succédé au château : régression spatiale ; la Turquie a remplacé la Westphalie et un derviche remplace Pangloss. Pour Candide le monde est désormais plus vaste et ne se limite pas à la province de Thunder-Ten-Tronc ou à la Westphalie. L’espace se clôt

aux autres ses conceptions sur le sujet. Au point de vu philosophique ce texte est d’une grande valeur car, sous ses allures de récit de beuverie, il réussit, grâce au génie narratif de Platon, à nous guider vers la vraie définition de l’amour, donnée par Socrate lui-même. Il faut voir en la succession des discours une progression de la pensée philosophique vers la vérité. II : Les discours Le Banquet est donc un dialogue philosophique constitué par une suite de discours prononcés par les différents

Yourcenar et vous avez dû réfléchir au rapport entre le titre et la nouvelle et à sa structure. Voici quelques notes supplémentaires pour bien clarifier les choses. (D’après étude sur Les Nouvelles Orientales, par Catherine Barbier.) Conte poétique et philosophique qui s’interroge sur le pouvoir de l’art. Structure du récit : Voyage du maître et du disciple Vie de Ling : retour en arrière Voyage du maître et du disciple Arrestation : élément perturbateur Le palais : montée du danger