Les Lumières Métaphore

l'éclat de la lumière à une « lame », « un glaive » et à « une épée ». -Ce caractère agressif de la lumière est renforcé par des verbes qui expriment une action instantanée et brutale : « giclé », « jaillit ». -Cette souffrance devient une véritable torture : « rongeait », « fouillait ». -De plus, il y a la souffrance que produit la sueur : elle est évoquée deux fois directement : « la sueur amassée dans mes sourcils », « J'ai secoué la sueur » et une fois pas le biais d'une métaphore « ce rideau

pareil, comparable à...), comparatif (plus.._ que...), adverbe (autant plus, moins...). La comparaison explicite, illustre un énoncé, le rend plus clair et plus vivant parfois plus convaincant en faisant appel à des références connues. ■ La métaphore Plus complexe, cette figure est une comparaison incomplète. Le comparé est donné ainsi que le comparant (parfois juste suggéré), mais il n'y a pas d'outil de comparaison. Il appartient alors au lecteur de retrouver les analogies qui ont permis le

gazons épars ! Salut, derniers beaux jours ! Le deuil de la nature Convient à la douleur et plaît à mes regards. Je suis d'un pas rêveur le sentier solitaire; J'aime à revoir encor, pour la dernière fois, Ce soleil pâlissant, dont la faible lumière Perce à peine à mes pieds l'obscurité des bois. Oui, dans ces jours d'automne où la nature expire, A ses regards voilés, je trouve plus d'attraits; C'est l'adieu d'un ami, c'est le dernier sourire Des lèvres que la mort va fermer pour jamais

en se basant « sur les sages décrets de la nature » (= droits naturels) qui proclament l’égalité des sexes et qui s’opposent à la « corruption » qui caractérise l’Ancien Régime , mentionné plus haut, contre laquelle ont lutté les philosophes des Lumières : JJ Rousseau, Voltaire…+ « sages »= sophia.. « qu’auriez-vous à redouter pour une si belle entreprise ? » =QR à laquelle elle répond par 2 autre questions rhétoriques.-En prévenant leurs

Les Lumières Après la mort de Louis XIV en 1715, le sentiment qu'une époque va commencer se développe. Au XVIIIe siècle nait une nouvelle vague de philosophes qu'on appellera «les Lumières». Ceux-ci sont à l'origine de nouvelles idées qui influenceront les gens de l'époque. "Le Siècle des Lumières" désigne le XVIIIe siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne, marquée par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social

Electre serait-elle une métaphore du contexte historique des années 30 ? Tout d’abord Giraudoux évoque que la fin de la pièce, l’éclatement de la vérité, termine un cycle pour la famille des Atrides, pour en faire recommencer un nouveau. Puis La déchéance chaotique d’Argos apparait, révélant une Electre ambiguë. Tout d’abord, Giraudoux fait éclater la vérité. Ce qui marque une courte coupure dans la malédiction des Atrides. Electre, dont le nom signifie « à l’éclat de lumière »est personnage principal

est sensible dans des termes comme " beaucoup ", " tout " et dans la métaphore " une pluie d'or ". La métamorphose sous le regard de Saccard s'effectue au moyen de comparant (" On dirait que le quartier bout dans l'alambic de quelques chimistes ", " comme un lingot d'or dans un creuset ") et de métaphores (" de toits de rubis "). La ville de Paris :   Ce qui frappe tout d'abord, c'est la taille de cette grande métropole. La métaphore filée de l'océan traduit l'immensité, le mouvement, le bruit, la vie

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composée de poèmes condamnés ou inédits pour la plupart, auquel Baudelaire n’a pas cru devoir faire place dans l’édition définitive du recueil. Cette section a été écrite sous une tonalité lyrique. Dans ce poème, Charles Baudelaire nous fait une métaphore des bijoux. Il les désigne ici comme étant le corps féminin. Quel est le rôle des bijoux dans ce poème ? Comment le poète les représente-t-il ? Quelle dimension acquièrent-ils ? Ils donnent leur nom au titre du poème. Ils habillent le corps

grands ciels qui font rêver l'éternité. " • • • • Ces deux vers présentent une énumération composée de métonymies : "Les tuyaux" pour les cheminées des usines, et "les clochers" pour les édifices religieux. Le terme "Mât de la cité" est une métaphore qui assimile la ville à une gigantesque nef, évoquant ainsi le monde des voyages. Les allitérations et les assonances créent la musicalité. Le terme "Les ciels" appartient au vocabulaire pictural. "Qui font rêver l'éternité" : les lignes verticales