Les Malheurs Morales Et Physique De Candide

perfection physique, intellectuelle et morale. HUMANISME : doctrine学说 主义 à la fois théorique et pratique, posant en principe la dignité inaliénable (droit dont la possession ne peut être transmise ou abandonnée) de toute personne humaine et visant à procurer à chacune les conditions de son plein épanouissement et à la défendre contre toutes les attaques politiques, juridiques, morales, économiques etc...C'est une conception philosophique selon laquelle l'homme, du point de vue moral, doit s'affranchir

SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE, DIDEROT I/ PRESENTATION DE L'OEUVRE Titre, auteur (brève biographie), date d'écriture : Supplément au voyage de Bougainville ou dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas. Diderot : Né à Langres (Champagne-Ardenne) le 5 octobre 1713. Après des études chez les jésuites, il mène d'abord une vie de bohême, vivant d'expédients, puis s'assagit et se range. Il rompt très vite avec

liaison avec Cyrano de Bergerac, L’Autre monde ou les Etats et empires de la lune Voltaire, De l’horrible danger de la lecture Michelet, La Sorcière 3° En liaison avec La Fontaine, Fables, VII 1, « Les animaux malades de la peste » : Voltaire, Candide, 6, « Un bel autodafé » 4° En liaison avec Voltaire, L’Ingénu, extrait du chapitre 16 Pascal, Provinciales, 5, 6 et 7 Lecture cursive : Lucien, Alexandre ou le faux prophète (édition Classiques de Poche aux Belles-Lettres) Lecture analytique

322453081470500Sommaire Page 2 à 4 : Candide de VOLTAIRE. Page 5 à 6 : Zadig de VOLTAIRE. Page 7 et 8 : le misanthrope de MOLIERE. Page 9 et 10 : le jeu de l’amour et du hasard de MARIVAUX. Page 11 et 12 : le mariage de Figaro de BEAUM- ARCHAIS Page 13 : Rhinocéros d’Eugène IONESCO Page 14 : La leçon d’Eugène IONESCO Page 15 à 17 : Pierre et Jean de MAUPASSANT Page 18 à 24: La bête humaine de ZOLA Page 25 et 26 : Claude gueux d’HUGO Page 27 et 28 : Un sac de bille

tout risque de reproduction qui échapperait au conditionnement réglementaire. 2) : Bernard Marx est petit et gros, et son apparence est en décalage avec le physique de la caste des Alphas, il ressemble plus à un Gamma du fait de l'injection d'alcool dans son pseudo-sang, ce qui justifierait son physique dégradé. De ce décalage physique est née une exclusion de la part des autres. Refusant de prendre de drogue il cherche à ressentir chacune de ses émotions, même les moins agréables et s’interroge

ne saurait donc être démontré, au sens absolu du terme. 2) argumentation indirecte : la défense de la thèse se fait de manière biaisée, notamment à travers un récit comme pour l’apologue (la thèse est sous-entendue, voir à ce sujet le dossier sur Candide, texte argumentatif). L’argumentation indirecte, au contraire, déploie un ensemble de procédés rationnels et oratoires que l’on doit mettre en œuvre pour tenter de faire admettre par le lecteur une thèse probable, plausible, vraisemblable. On l’appelle

Gaffiot 1) le mal plutôt corporel et subi (au pluriel corporis mala : les maux du corps) 2) le malheur, la calamité 3) la 1 dureté, la rigueur ou le mauvais traitement (donc plutôt le mal commis) 4) la maladie. Le substantif lui-même est en fait dérivé de l’adjectif malus, mauvais. Le mot est par ailleurs à l’origine de multiples dérivés qui ont tous maille à partir avec le mal : maladie, malheur, mauvais, malin, malaise, malveillance, maudit, etc. Ils seront évidemment intégrés à notre réflexion

reconnaitre l’expression de soi –mm. Kant : tt homme est obligé d’entendre cette voix terrible et menaçante du devoir moral (sinon culpabilité, scrupules) Rousseau : la csc morale est une « voix céleste » qui s’adresse au cœur et non à la raison, capable de nous guider de manière infaillible pour peu que nous nous en remettions à elle (elle viendrait de dieu « instinct divin ») Durkheim : csc morale est l’intériorisation des contraintes sociales exercées sur l’individu. LE DESIR Désir : construction d’ordre

travaillés en groupes ; chaque groupe a exposé son travail à l’ensemble de la classe. L’élève indiquera sur son descriptif le thème sur lequel il a travaillé. * Des Grieux : un être en proie à une passion source de désordres et de malheurs * Des Grieux entre morale et passion * Manon Lescaut, un être double * Manon Lescaut et les hommes * Les vrais et faux amis de des Grieux * Un tableau de la société Travaux complémentaires : 1/ Un corpus sur les conseillers dans les romans

un ton violent. Registre épique: Sert à grandir, amplifier les actions des personnages. Registre tragique: Les personnages sont présentés comme soumis au poids d’un destin contre lequel ils ne peuvent pas lutter et qui les conduits au malheur. Registre comique Registre ironique: L’ironie consiste à exprimer le contraire de ce que l’on veut dire. Registre lyrique: Vise à traduire les émotions et les passions du locuteur. LE SIECLE DES LUMIERES Il appartient au XVIIIe