Les Missionnaires Et Les Explorateurs

Ex : * les mémoires d’Alexandre le Grand en Asie, ainsi que les Xénophon Hérodote et Pausanias (Xénophon = est un philosophe, historien et chef militaire de la Grèce antique) * les philosophes Aristote et Lucrèce. * Ibn Batouta (grand explorateur et voyageur) et Ibn Khaldoun (historien et philosophe) du monde arabe du XVI siècle ap JC * Les moines bouddhistes chinois qui se rendirent en Inde pour se documenté sur leur religion * Les moines japonais dans le même but en chine *

APPROCHE DEFINITIONNELLE Le Bwiti (ou Bwete) est un rite initiatique originaire des populations Mitsogo et Apinzi du Gabon central. Sa date d'origine est indéterminée, mais remonte au-delà du XIXe siècle, puisque Paul Belloni Du Chaillu, premier explorateurs européen de l'intérieur du Gabon, a déjà pu observer sa présence dans le centre du pays. Cependant, d'après les pratiquants eux-mêmes, cette tradition serait âgée de plusieurs millénaires. Le Bwiti est aujourd'hui largement répandu au Gabon, aussi

(femme ou homme), d'un évènement marquant dans leur histoire, voire du nom des chefs des groupes ayant décidé de resserrer leurs liens et de fusionner[38]. Les premiers Européens[modifier] L'île d'Urville, refuge des premiers explorateurs Les premiers explorateurs Européens qu'on sait avoir abordé la terre néo-zélandaise sont Abel Tasman, qui arrive de Batavia en 1642, et son équipage (dont Franz Jacobszoon Visscher, pilote-major, et Isaac Gilsemans, qui fera les premiers dessins de la Nouvelle-Zélande[39])

laquelle leur fournissait des réserves et des surplus négociables avec les Indiens chasseurs de la for& Leur organisation sociale &ait complexe, fondée sur des principes démocratiques qui attireront bientbt l'attention des voyageurs et des missionnaires. Les Iroquois Btaient divisés en clans matrilinéaires. Des disputes s'étant élevées entre les differentes tribus, on raconte qu'alors un "prophète" nomme Dekanawd i eh proclama la Grande Paix entre elles. Cela mena a la création de

rapport de l’armée. Ce dernier, devenu amnésique, se donne la mort suite au refus d’Antinéa de le recevoir. Les deux officiers, escortés par l’archiviste, découvrent une immense salle circulaire parée de marbre où gisent les corps de plusieurs explorateurs occidentaux portés disparus : « Tous sont morts d’Amour», précise l’archiviste. Lorsque Morhange apparaît devant Antinéa, celle-ci s’éprend aussitôt de lui. Et, face au refus de Morhange de répondre à ses avances, la reine, furieuse, se donne à

De plus, les colons ont adopté la notion de "race supérieure" reconnue aux Tutsi à cette époque. Le colonisateur et l'élite locale avaient tous deux intérêts à adopter les notions racistes sur les Tutsi et les Hutu concoctées par les missionnaires, les explorateurs et les premiers anthropologues. Ces notions reposaient sur l'aspect physique de nombreux Tutsi, en général plus grands et plus minces que la majeure partie des Hutu. L’incrédulité des premiers Blancs européens arrivés au Rwanda a également

grand sang-froid du monde, qu’ai-je à redouter ! Tu admettras bien que j’ai pris mes précautions de manière à ne pas craindre une chute de mon ballon ; si donc il vient à me faire défaut, je me retrouverai sur terre dans les conditions normales des explorateurs ; mais mon ballon ne me manquera pas, il n’y faut pas compter. – Il faut y compter, au contraire. – Non pas, mon cher Dick. J’entends bien ne pas m’en séparer avant mon arrivée à la côte occidentale d’Afrique. Avec lui, tout est

Jules Ferry, Gambetta Explorateurs/militaires (les initiatives individuelles ont été importantes) : Savorgnian de Brazza (au Congo), Galliéni, François Deloncle en Indochine au Tonkin notamment. Administrateurs (les « grands coloniaux ») : le Maréchal Lyautey (résident général au Maroc) qui préférait protectorat, De Lamessan (ministre de la Marine) lui aussi partisan du protectorat, Jules Harmand (« Domination et colonisation » 1910) lui aussi partisan du protectorat Missionnaires : ont joué rôle non

On retrouve d'ailleurs encore aujourd'hui des cadavres mutilés d'enfants et d'adultes victimes de crimes rituels destinés à assurer à leurs auteurs puissance et richesse1112. Il y eut, à partir du xixe siècle, une véritable compétition entre missionnaires catholiques et protestants pour évangéliser les Gabonais. En pratique, beaucoup de personnes associent aujourd'hui une foi chrétienne et d'anciennes croyances autochtones. Il faut noter le succès au Gabon de toutes sortes d'Églises, notamment évangéliques

jouèrent évidemment un rôle essentiel dans le processus des conquêtes coloniales, mais à côté de ceux-ci, des entreprises privées ou des individualités singulières purent également jouer un rôle important. 1. L  ’ouverture du continent africain : explorateurs et géographes Les sociétés de géographie jouèrent un rôle essentiel dans le processus qui allait aboutir à la colonisation de l’Afrique. La société royale de géographie de Londres est à l’origine des expéditions qui conduisirent à la découverte