Les Misérable Le Jardin Abandonné

un espace du XIXe siècle qui a aujourd’hui disparu, le passage de l’Opéra (double passage : du Baromètre et du Thermomètre), avec ses cafés, ses hôtels, ses commerces, ses artisans, ses passants et ses passantes et même sa maison de passe ; et un jardin de Paris qui demeure, celui des Buttes-Chaumont, qu’il arpente la nuit ; livre assez étrange, qui date de sa période surréaliste, où il effectue toutes sortes de collages de choses vues, de réflexions littéraires et existentielles et de textes de

matelas et la femme et de partir vers la forêt. Les soldats reviennent, seuls, et « on ne revit plus la folle. »! À l'automne suivant, au cours d'une chasse en forêt, le narrateur découvre « une tête de mort ». Il réalise alors que les soldats ont abandonné la folle sur son matelas, et qu'elle s'est laissé mourir sans bouger avant d'être dévorée par les loups.! Pierrot :! Mme Lefèvre, une veuve riche mais avare, se fait voler une douzaine d' oignons dans son potager. Suite au conseil d'un voisin

dit l'orateur, croyez-vous que le pape soit l'Antéchrist ? - Je ne l'avais pas encore entendu dire, répondit Candide ; mais qu'il le soit ou qu'il ne le soit pas, je manque de pain. - Tu ne mérites pas d'en manger, dit l'autre ; va, coquin, va, misérable, ne m'approche de ta vie. » La femme de l'orateur, ayant mis la tête à la fenêtre et avisant un homme qui doutait que le pape fût antéchrist, lui répandit sur le chef un plein... O ciel ! à quel excès se porte le zèle de la religion dans les dames 

dernier étage d’une maison de la rue de Lille, à côté de l’hôtel du baron Danvilliers, membre du Conseil d’État. Cette maison appartenait au baron, qui l’avait fait construire sur d’anciens communs. Nantas, en se penchant, pouvait apercevoir un coin du jardin de l’hôtel, où des arbres superbes jetaient leur ombre. Au-delà, par-dessus les cimes vertes, une échappée s’ouvrait sur Paris, on voyait la trouée de la Seine, les Tuileries, le Louvre, l’enfilade des quais, toute une mer de toitures, jusqu’aux lointains

frappe à notre porte, nous ne pouvons nous résoudre à quitter nos aises, non plus que l’époux dont il est parlé au Cantique des cantiques 4 . Abandonnerai-je, dira le mondain, mes palais superbes, mes maisons de plaisir, et mes jardins magnifiques ? Quitterai-je tant de riches tapisseries, tant de précieux meubles, et tant de raretés exquises, dont mes salles, mes chambres et mes cabinets sont ornés ? Faut-il que cette cruelle mort me dépouille si promptement de mes charges

de partir vers la forêt. Les soldats reviennent, seuls, et « on ne revit plus la folle. » À l'automne suivant, au cours d'une chasse en forêt, Mr Mathieu d'Endolin (le narrateur) découvre « une tête de mort ». Il réalise alors que les soldats ont abandonné la folle sur son matelas, et qu'elle s'est laissé mourir sans bouger avant d'être dévorée par les loups. Pierrot : Mme Lefèvre, une veuve riche mais avare, se fait voler une douzaine d'oignons dans son potager. Suite au conseil d'un voisin, elle

« agneaux », suivis d’une répétition : « pourquoi errer ainsi ? ». D’autres parallélismes surviennent aux lignes 7, 8, 9 et 17, 18. Dans la deuxième partie, Dumuzi prend la parole. Il se lamente du terrible destin qui lui est réservé, et de son état misérable. Nous pouvons remarquer que toute cette partie ne fait que reprendre les phrases de la première, en changeant toutefois les pronoms personnels et la répétition. Effectivement, au lieu de répéter « pourquoi errer ainsi ? », Dumuzi nous dit « que j’ai

Résumé - Les Misérables La rédaction de ce vaste roman publié en dix volumes en 1862, alors que Hugo est en exil à Guernesey, s’étale sur une longue période, avec des interruptions dues en grande partie aux événements politiques. L’actualité de l’époque a inspiré certains des motifs du roman : ainsi, en 1801, le paysan Pierre Maurin avait été condamné à cinq ans de bagne pour le vol d’un pain ; libéré, il avait été pris en charge par Mgr Miollis, évêque de Digne. Hugo tirera de cette histoire

pour effet de donner du rythme à une phrase ou d'établir des parallèles. Le chiasme peut aussi souligner l'union de deux réalités ou renforcer une antithèse. Saltimbanques A Louis Dumur Dans la plaine des baladins S'éloignent au long des jardins Devant l'huis des auberges grises Par les villages sans églises Et les enfants s'en vont devant Les autres suivent en rêvant Chaque arbre fruitier se résigne Quand de très loin ils lui font signe Ils ont des poids ronds ou carrés Des tambours

1180 et qui vont essaimer dans plusieurs régions. Ils sont destinés à accueillir des enfants abandonnés, mais aussi des pauvres et des malades. Les enfants sont placés en nourrice jusque vers 3 ou 4 ans, puis retournent à l’asile jusqu’à ce qu’ils soient en mesure de gagner leur vie. = ces 2 principes = ceux selon lesquels oscillent les pratiques dans les siècles suivants + ou - de tolérance / abandon et infanticide et difficulté de contrôle – mais il est difficile de contester la toute puissance