Les Misérables Injustice

Destins de femmes Documents A – Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, acte III, scène 16, 1784. B – Victor Hugo, « La descente », Les Misérables, première partie, livre cinquième, chapitre X, 1862. C – Pierre Perret, « Lily », 1977. m Vous répondrez d’abord aux questions suivantes. ■ Questions (6 points) 1. Dans les documents A, B, C, que dénonce chaque auteur à travers les trois personnages féminins ? Justifiez votre réponse. (3 points) La réponse à cette question doit être rédigée

juin 1832. On y suit, pendant cinq tomes, la vie de Jean Valjean, de sa sortie du bagne jusqu'à sa mort. Autour de lui gravitent les personnages dont certains vont donner leur nom aux différents tomes du roman, témoins de la misère de ce siècle, misérables eux-mêmes ou proches de la misère : Fantine, Cosette, Marius, mais aussi les Thénardier (dont Éponine, Azelma et Gavroche) ainsi que le représentant de la loi Javert. Tome I : Fantine Dans ce tome s'entremêlent les deux destinées de Fantine

(recherche de sécurité pour protéger ses biens ou de tout temps les rois entre eux). -dans une telle guerre rien n'est injuste: rien bon ou mauvais, juste ou injuste car pas de puissance commune ni de loi. force et tromperies = vertus L'homme est donc misérable il peut sortir de cet état grâce à ses passions ou sa raison. -les passions qui poussent les humains à la paix : peur de la mort, désir des choses nécessaires à une existence comfortable, l'espoir de les obtenir. La raison suggère les lois de nature

développement harmonieux de la société. Le libéralisme est l'idéologie adoptée par les "bourgeois conquérants" du monde occidental au XIX e s. et au début du XX e s. En revanche, les classes laborieuses voient en lui la cause des inégalités et des injustices sociales. libre-échange: système douanier dans lequel les marchandises circulent librement d'un pays à l'autre sans etre contingentées et sans droits de douane. l'idéologie: ensemble des idées, des croyances et des doctrines propres à une société

notamment dans le roman engagé. Au XIXe siècle, l’essor de l’industrialisation, les conditions de travail effroyables et les salaires de misère des ouvriers conduisent des écrivains à s’engager dans la dénonciation de ces injustices. C’est le cas de Victor Hugo dans Les Misérables. De plus imiter le réel permet aux lecteurs de se reconnaitre et de s’identifier se qui permettra d’éveiller un intérêt envers l’œuvre. Mais ces personnages ne font pas qu’imiter le réel et le reproduire. Une simple reproduction

dans des conditions inhumaines : salaires misérables, journées de 12 h, sans pause, sans vacances. Blessure? On vous met à la porte. Les enfants commencent à travailler dès l’âge de 6 ans.  Ils vivent dans des quartiers insalubres et ont des problèmes de santé (les enfants sont les premiers à en souffrir).  Cette misère sociale mène souvent les démunis vers l’alcoolisme et la violence.  Beaucoup de grèves et de manifestations : en réaction aux injustices vécues, les travailleurs s’unissent pour

LECTURE CURSIVE JEAN DE LA FONTAINE :Pistes de lecture 1: Des animaux et des hommes→ ≪ Je me sers d’animaux pour instruire les hommes ≫. Dans quelle mesure cette déclaration de La Fontaine éclaire-t-elle votre lecture des livres VII a XI ? « Les propriétés des animaux et leurs divers caractères y sont exprimés ; par conséquent les nôtres aussi, puisque nous sommes l’abrégé de ce qu’il y a de bon et de mauvais dans les créatures irraisonnables. » Tout au long de sa carrière , jean de la fontaine

dans « La Cigale et la Fourmi » ou bien « Le Corbeau et le Renard » • « embonpoint »  signe d’une bonne santé physique ≠ « Dont la condition est de mourir de faim », catachrèse  Le mot « condition » fait penser à la condition humaine, faible et misérable, destinée à la mort. • « puissant, beau, gras, poli », énumération d’adjectifs qualificatifs du Chien  Conséquences de sa bonne alimentation ≠ de la maigreur du Loup qui n’a « que les os et la peau ». • « sera », verbe au futur  futur prévisible

pathétique concerne tous les énoncés qui suscitent chez le lecteur une émotion violente, douloureuse, voire des larmes. Cette émotion peut être une fin en soi mais aussi avoir une fonction argumentative et amener le lecteur à réagir, face à une injustice par exemple. Il se caractérise par une syntaxe de l’émotion (musicalité, phrases exclamatives ou interrogatives), des termes appartenant au réseau lexical de la souffrance et des sentiments violents, des hyperboles, des images fortes. L’émotion que

pourraient compenser, selon Victor Hugo, la seule injustice faite à Champmathieu. Jean Valjean échappe cependant à la justice, retourne dans la clandestinité pour respecter une dernière promesse : sauver Cosette actuellement pensionnaire malheureuse des Thénardier. Tome II : Cosette[modifier] Dans ce tome, deux livres encadrent l'action, l'un est consacré à la bataille de Waterloo et l'autre à la vie monacale. Victor Hugo aborde le second tome des Misérables par la bataille de Waterloo qui s'est déroulée