Les Moissons du ciel

jusqu'à son cœur se frayer un chemin.     Comme un tout jeune oiseau qui tremble et qui palpite, J'arracherai ce cœur tout rouge de son sein, Et, pour rassasier ma bête favorite, Je le lui jetterai par terre avec dédain ! "     Vers le ciel, où son œil voit un trône splendide, Le poète serein lève ses bras pieux, Et les vastes éclairs de son esprit lucide Lui dérobent l'aspect des peuples furieux :     - " Soyez béni, mon Dieu, qui donnez la souffrance Comme un divin remède

quelque anse retirée du fleuve. 2 Les deux rives du Meschacebé présentent le tableau le plus extraordinaire. Sur le bord occidental, des savanes se déroulent à perte de vue ; leurs flots de verdure, en s’éloignant, semblent monter dans l’azur du ciel où ils s’évanouissent. On voit dans ces prairies sans bornes errer à l’aventure des troupeaux de trois ou quatre mille buffles sauvages. Quelquefois un bison chargé d’années, fendant les flots à la nage, se vient coucher parmi de hautes herbes, dans

temps coloniaux, c’était un moment de répit où les grands planteurs et les colons appréciaient la dramaturge locale de leurs esclaves de talents. Ces festivités se prolongeaient pendant des années dans de grandes convivialités ou le bétail et la moisson ornaient les tables. Au fil du temps, cette fête est rentrée comme par enchantement dans les festivités nationales, et le peuple s’égayait dans la débauche populaire, d’abord après la soupe traditionnelle du 1er janvier, ensuite après la fête des

plus sociales avec la naturalisme de Zola ; l’excipit du roman Paris met en scène des personnages qui s’exclament devant un Paris illuminé par le soleil « Voyez donc ! Voyez donc ! Paris tout en or, Paris couvert de sa moisson d’or ! » et ils le comparent à un grand champ de blé, ainsi la terre continue, même en imagination de produire de l’or. A partir de Baudelaire , le poète se fait alchimiste c’est-à-dire qu’au moyen des mots et de la magie du langage

furent condamnés en justice. Il est un des poètes du XIXème siècle dont la postérité est la plus populaire et la plus vivante.  Ta tête, ton geste, ton air Sont beaux comme un beau paysage ; Le rire joue en ton visage Comme un vent frais dans un ciel clair. Le passant chagrin que tu frôles Est ébloui par la santé Qui jaillit comme une clarté De tes bras et de tes épaules. Les retentissantes couleurs Dont tu parsèmes tes toilettes Jettent dans l'esprit des poètes L'image d'un ballet

bat la pierre qui l'a blessé. Les notions du sauvage ne sont pas fort différentes. Les anciens Athéniens punissaient solennellement la hache qui avait été cause d'un meurtre accidentel. ils dressaient des autels et offraient des sacrifices à l'arc en-ciel. Des sentiments assez semblables germent en certaines occasions dans le cœur de l'homme civilisé; mais une prompte réflexion les réprime, et empêche qu'ils ne se dirigent vers des objets auxquels ils ne peuvent convenir. Au contraire, celui qui n'est

pouvoirs après conclusion d’un pacte, ils peuvent faire mourir le bétail, les gens, rendre malade au moyen de poudres, incantations… Ils peuvent susciter des démons en forme de loups, loups-garous… et autres bestioles. Ils peuvent détruire des moissons, brûler les maisons… ( Satan peut rendre la jeunesse aux vieillards qui ont passé un pacte avec lui. Il a autorité sur les cadavres (il peut faire en sorte qu’ils ne pourrissent pas, que cheveux et ongles continuent de pousser). Satan

trouvent, me brisent le crâne, Et tirent de mes entrailles le coeur blanc qu’ils admirent. Le charbon et le diamant Qui grossit sans manger ? Les nuages Quand la nuit vient avec son lot de fantômes, Que les ténèbres étendent leurs ailes sur le ciel, Certains les craignent, D’autres les attendent, Ils renaissent chaque nuit, Et meurent chaque jour, Ne laissant que le goût d’une autre vie. Les rêves Inutile pour un, Il ravit pour deux. Le petit garçon l’a pour rien, Le jeune homme doit

vers de terre qui se réveillent au soleil, Séance 5 : la fiche de révisions de l’explication linéaire 8 ou les vers poétiques comparés à des roses.– Le lever du soleil est encore rappelé dans le vers suivant: « Il fait s’évaporer les soucis vers le ciel ». Ici, Baudelaire prend la métaphore de la rosée du matin pour dire que le soleil apaise l’âme.– Cette double fonction du soleil pour l’esprit et la nature revient au vers 12: « Et remplit les cerveaux et les riches de miel. ». Le soleil est dépeint

le veux, je ne l'empesche pas,  Mais aime pour le moins en homme de courage ;  N'asservis point ton coeur sous un vil esclavage,  Et ne demande point chaque jour le trépas. La tempeste ne bruit que parmy les lieux bas,  Les monts voisins du Ciel sont pardessus l'orage ;  Quand tu souspirerois pour le plus beau visage,  Tu souspires en fin pour de mortels appas. Le feu d'amour est fait pour servir, non pour nuire,  Pour reparer le monde et non pour le détruire,  Il doit illuminer, non