Les Mystères de l'amour

militant et a donc plus de succès. I - Les constantes des textes romantiques * Le Moi souffrant * Les Sentiments exaltés : la solitude, la mélancolie, la nostalgie… * La Nature * L’Histoire (avec un goût pour le Moyen-Âge) * Le Mystère (goût pour le fantastique) * Le Voyage (l’exotisme, l’ailleurs, l’orient) Procédés * Le Lyrisme : forte présence du « je », lexique des sentiments…. * Les Images (le naufrage, les ruines, les paysages nocturnes…) * Mélange des genres

douloureux du présent. Par exemple Chateaubriand de René traduit les sentiments exalté de la nature, l’angoisse du temps, la hantise d’une autre vie. Plus tard Musset analyse le désarroi de toute une génération. b) Le temps la nature et ses mystères  La sensibilité romantique trouve un accord avec la nature sauvage, comme dans les orages et les tempêtes qui symbolisent la violence des passions et l’existence d’un monde infini et complexe, que le poète cherche à comprendre. Par exemple les

mariage d’Emilie ? Qui met des obstacles à son mariage ? Pourquoi est-ce peu habituel dans le milieu social où elle évolue ? Toute l’intrigue du Bal de Sceaux repose sur la difficulté à conclure le mariage d’Emilie. Traditionnellement, l’obstacle à l’amour vient du fait que c’est le père qui choisit le fiancé sans tenir compte de l’avis de sa fille. Ici, Emilie est libre de faire son propre choix, et la difficulté vient de la définition qu’elle donne elle-même du mari idéal. Ce portrait est celui du

apporte une valorisation affective et symbolique et où les beautés du paysages sont proches « des ensorcelantes séductions d'un paradis terrestre ». Il continue ensuite par peindre minutieusement la Grenadière comme un lieu idyllique , le refuge de l'amour, où la « rêverie est dans l'air », "Un prince peut faire sa villa de La Grenadière et un poète son logis, deux amants y verront le plus doux refuge." C'est un havre de paix qui agit comme un « stade provisoire » entre la Terre et le Paradis, entre

«Les jeux de l’amour» Acte 1 scène 2 Deuxièmement, Don Juan apparait comme un personnage qui a une vision erroné de l’amour. Don Juan à une conception de l’amour qui diffère de l’opinion publique de l’idéal classique de l’honnête homme. Le personnage de Don Juan n’accorde pas d’importance à la fidélité. Il ne veut point se lier à une femme car pour lui cela signifie renoncer au monde entier : « Quoi! Tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet, qui nous prend, qu’on renonce au monde entier

les femmes à qui on peut dire la vérité et il y a les autres. Cela ne change rien à l'amour qu'on leur porte. Cela ne change que les conversations. On confond facilement l'amour de la vérité et l'amour de sa propre vérité, c'est-à-dire l'amour-propre, réducteur de vérité. La passion amoureuse ou un haut degré d'ambition ont changé des gens raisonnables en fous qui déraisonnent. Il est difficile de définir l'amour. Dans l'âme c'est une passion de régner, dans les esprits c'est une sympathie, et dans

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sonnet en décasyllabes dont le registre est le lyrisme puisque Louise Labé y évoque ses sentiments amoureux et son état de confusion . Publié en 1555: c’est un sonnet en décasyllabe à rimes embrassées. Lyrique et élégiaque, ce sonnet a pour sujet l’amour, mais il prend toute son originalité par la variété des émotions que l’auteur évoque . Tout d’abbord nous analyserons initialement la dimension lyrique de ce poème , ensuite nous verrons l’étude de cette conception d’un amour dual ( qui comporte

dialogue sur un sujet: Qui est l’assassin de l’ancien roi Laïos? Œdipe cherche à le savoir la vérité tandis que Tirésias ne veut point le lui dire. En quoi la combinaison de l’obstination à la vérité et du refus à la révélation crée-t-elle le mystère? Il serait alors intéressant d’étudier le passage de l’obstination à celui du déni de la vérité puis du refus à la révélation de Tirésias. I) De l’obstination au déni de la vérité a) La quête de la vérité L’obstination d’Œdipe naît de

qui a souvent des caractéristiques grossières. - la sotie, qui est satirique et s’attaquant principalement à la société du temps. - la moralité, avec des personnages allégoriques et représentant les défauts de la société. - le mystère, qui met en scène les mystères de la religion. II) Le théâtre au 17eme siècle 4. La tragédie est une pièce en vers; en alexandrin et en cinq actes, mettant en scène des personnages de rang élevé qui sont confrontés à des événements exceptionnels. L’époque