Les Mythes grecs

les représentations relatives à la pratique musicale. Les nombreuses reproductions figurant sur les vases et, d’autre part, l’Iliade et l’Odyssée d’HOMÈRE nous donnent une image plus exacte de la musique. C’est aussi le temps des dieux et des mythes. Apollon, fils bien aimé de Zeus, joue de la lyre et dirige le chœur de neuf muses. Elles sont nymphes puis déesses du rythme et du chant, elles incarnent les différents aspects de la musique, du langage, de la danse et du savoir : Clio – l’histoire

commence par aborder l’art grec, « l’invention de la beauté par les grecs », longtemps l’art grec a été une source d’inspiration pour les artistes européens. L’art grec se base sur la forme parfaite, on a un respect permanent pour la proportion parfaite des corps humains. C’est un art de la vie quotidienne qui privilégie la représentation harmonieuse du corps humain. Dés l’antiquité on a associé la beauté au principe de proportions, les grecs manquaient d’une théorie de la beauté. Les philosophes et les

les rois grecs se coalisent et mettent le siège devant la cité. Au bout de dix ans de siège, les Grecs pénètrent dans la ville grâce à la ruse d'Ulysse du cheval de Troie. Troie historique[modifier]Article détaillé : Site archéologique de Troie. Carte de 1888 situant Troie à l’emplacement du site archéologique d’Hissarlik.Selon l’Iliade, Troie était située sur les deux sources du Scamandre, l'une dégageant des vapeurs chaudes, et l'autre glacée. Cependant, lorsque les habitants grecs d'Ilion

religieuses essentielles au sein de la société minoenne.² II/ La religion crétoise, une croyance complexe de type chtonien basée sur une organisation spécifique. A/ Présentation des différents dieux. Les minoens se sont forgés toute une série de mythes réalisés par des Dieux ou des Déesses. Cette religion reste cependant basée sur des valeurs hypothétiques car les archéologues et notamment Sr Arthur Evans, n’ont recueilli comme sources de cette mythologie crétoise que des scènes de cultes, représentées

et troubadour.   Dans l’Antiquité grecque toute expression littéraire est qualifiée de poétique, qu’il s’agisse de l’art oratoire, du chant ou du théâtre : tout « fabricant de texte » est un poète comme l’exprime l’étymologie. Les philosophes grecs cherchent à affiner la définition de la poésie et Aristote dans sa Poétique identifie trois genres poétiques : la poésie épique, la poésie comique et la poésie dramatique. Plus tard les théoriciens de l’esthétique retiendront trois genres : l’épopée

sans espoir d’en sortir, par la route dont les chemine ne servent qu’à l’aller, et jamais au retour, suis-moi vers la demeure dont les habitants manquent de lumière. 2. étaient la fertilité, l’amour et la guerre. On la trouve dans de nombreux mythes (La solaire Utu (Shamash). mésopotamienne était Inanna, que les Akkadiens assimilèrent à Ishtar. Ses domaines Presque tous les dieux acquièrent peu à peu, une épouse. La grande déesse Descente d’Ishtar aux Enfers). Fille du dieu lunaire Nanna

philosophie dont nous étudions l’histoire a pris naissance en Grèce par l’esprit de certains penseurs. Communément appelés « PRESOCRATIQUES », ces penseurs qui sont fondateurs de nos modes de pensées, ont délaissés la compréhension de l’univers par les mythes et récits en optant plutôt pour une compréhension rationnelle de cet univers dans lequel vit l’homme. Chacun d’eux, à sa manière va contribuer à mettre en lumière le rôle joué par la pensée dans la connaissance que nous avons du monde, mais la pensée

Le mythe d’Antigone Introduction La mythologie grecque est un ensemble de mythes provenant de la Grèce antique. Un mythe est un récit légendaire mettant en scène des personnages imaginaires d’une façon allégorique (exprimé par une image). La mythologie grecque témoigne de la représentation que les grecs se faisaient du monde. La mythologie dépasse le cadre de la religion. Les personnages et les évènements mythiques rapportés par la tradition étaient pour les grecques des réalités historiques

divinité du printemps, elle essaye de recouvrir Vénus, malgré le vent, d’un drap rouge parsemé de fleurs. 3) La rupture par rapport au Moyen-âge Pendant la période dite de Renaissance, on redécouvre l’art Antique. On redécouvre donc par exemple les mythes grecs, latins, etc… Ici, la naissance de Vénus, mais aussi par exemple la création d’Adam. Pendant cette période, les peintres mettent en place le principe de perspective : un volume est créé grâce à un jeu de couleurs clair/ obscur, c'est-à-dire, des

l'italien umanista, le professeur qui enseigne les « humanités », c’est-à-dire la grammaire et surtout la rhétorique latine et grecque. Cette acception remonte à l'éducation antique et médiévale. Un siècle avant la fin de l'Empire romain d'Orient, des Grecs érudits étaient venus en Italie et donnèrent des cours de grec à Florence. Le Concile de Bâle-Ferrare-Florence-Rome, où échoua la tentative de rapprochement des Églises latine et orthodoxe, fit venir en Italie de grands érudits, comme le cardinal Bessarion