Les Mythes Modernes

pessimiste, la tragédie contemporaine s’inspire de mythes antiques pour lui donner un traitement nouveau. Exemple : Antigone d’Anouilh b. De la tragédie antique au tragique contemporain : réécriture des mythes antiques  Un genre qui a su se renouveler en réécrivant des mythes antiques avec modernité  La littérature se nourrit de la littérature passée. Comme Racine au XVII e siècle, les dramaturges du XX e siècle se plaisent à réécrire les mythes antiques. Jean Giraudoux reprend les personnes

redécouvrent et admirent ceux de l'antiquité, leurs admirations pour les œuvres grecques a conduit beaucoup d'auteurs à les prendre pour modèle en les adaptant à leur époque ainsi Giraudoux s'inspire du mythe d'Electre et le réécrit de façon plus moderne, ainsi son hypertexte est adapté à son public. L’Antiquité inspirent également les artistes tel que Giacometti, qui rend pour modèle des figures étrusques, la femme haut chignon par exemple, est inspiré de la figurine étrusque L'ombre du soir. Seulement

Robert Présenter un mythe permet, tout en s'entraînant à prendre la parole en public, de renforcer ses propres compétences et celles de la classe en matière de culture générale. Certains mythes, en effet, continuent de nourrir l'imaginaire des hommes. 1. Recherche Commencer par vous informer sur l'un des mythes. Un dictionnaire des noms propres, un dossier synthétique, une recherche sur l'internet suffiront pour ce premier tour d'horizon (quelques sites utiles: - ac-versaille.fr, mythorama, www

l'exception de Molière qui est à la fois acteur, auteur et metteur en scène. Ce n'est qu'à partir du XXème siècle que les auteurs deviennent également des metteurs en scène, comme on le constate avec Bretch ou Artaud. Jusqu'au XIXè siècle, la notion moderne de mise en scène n'existe pas : on répète le texte, il y a souvent une participation de l'auteur mais c'est le plus fréquemment le directeur du théâtre où se joue la pièce qui est le plus dirigeant dans la mise en scène des textes et avec les comédiens

cette fable. Étant donné que le mythe est à la fois traditionnel, universel et moderne. Il y a deux sens du terme mythe. La définition traditionnelle qui se trouve dans le Dictionnaire de l’Académie Française de 1935: Mythe n. m. Récit fabuleux contenant en général un sens allégorique. La perspective moderne celle de Roland Barthes dans Mythologies « J’essayais alors de réfléchir régulièrement sur quelques mythes de la vie quotidienne française». Un imaginaire construit par une conscience collective

toutes les sociétés, des plus antiques à notre société moderne. Il est l’acte qui se donne immédiatement à la conscience humaine comme mal absolu. Du « tu ne tueras point » de la Bible à la moderne abolition de la peine de mort, réside le même fil conducteur de refus et de protestation contre la barbarie du crime. Comment comprendre cette contradiction qui traverse à la fois notre inconscient et nos sociétés ? Comme souvent, l’étude des mythes fondateurs de notre civilisation peut devenir révélatrice

la pensée religieuse La religion plonge ses racines dans les premières impressions des peuples et dans leur première tentative de comprendre le monde qui les entoure. La religion englobe alors tout l’univers vécu et pensé… 1) Mystères et mythes * Toute religion prétend se fonder sur des mystères=sur l’étonnement des hommes face au monde, l’obscurité de ce qui les entoure, l’émergence d’une conscience face à l’inconnu. C’est le sentiment d’une étrangeté du monde et de l’inévidence

F. Nietzsche René Girard dit à propos des mythes: «Le mythe décrit le passage du désordre à l’ordre, un affrontement raconté entre la nature et la culture.» Ainsi, la société néolithique (c’est à cette époque-ci qu’on situe le début de la création des mythes) de la Grèce antique, est profondément caractérisée par des mutations décisives, ce qui a constitué la création des mythes un phénomène social, religieux, artistique. « Moins que jamais, la société ne peut

pensée mythique est encore présente dans notre société moderne, c'est vrai qu’elle occupe une place moins importante qu’auparavant mais elle a tout de même sa place. Même si se mode de pensée a été supplanté par la pensée appelait « rationnel » pour explication du monde. La pensée mythique est un mode de pensée qui est construit à partir d' histoires et de récits, c'est une œuvre collective qui exprime une vérité absolue car ces mythes sont invérifiables. La pensée mythique à différentes fonctions:

Mythes et littérature 601-LEC-HY Pondération : 2-1-3 Professeur : Daniel Bolduc dbolduc@cegepsth.qc.caBureau : F 2327 Automne 2014 Département de langue et littérature Cégep de Saint-Hyacinthe 450 773-6800Poste : 2757 Intentions éducatives Le programme L’option Littérature et création Énoncé de la compétence Fonder un jugement critique Distinguer des modèles d’analyse- Définition des notions de mythe, mythologie et mythique - Fonction du mythe dans la littérature - Descriptions