Les Naufragés du Fol Espoir

que frisson d'air dans l'hiver il est ensemble au mien comme désir et chaleur Une fin comme une autre (ou une mort en poésie) Si tu savais comme je lutte de tout mon souffle contre la malédiction de bâtiments qui craquent telles ces forces de naufrage qui me hantent tel ce goût de l'être à se défaire que je crache et quoi dire que j'endure dans toute ma charpente ces années vides de la chaleur d'un autre corps je ne pourrai pas toujours, l'air que je respire est trop rare sans toi, un jour je

en Dieu, j'abjure et je renie Toute pensée, et quant à la vieille ironie, L'Amour, je voudrais bien qu'on ne m'en parlât plus. Lasse de vivre, ayant peur de mourir, pareille Au brick perdu jouet du flux et du reflux, Mon âme pour d'affreux naufrages appareille. EAUX-FORTES A François Coppée. I CROQUIS PARISIEN La lune plaquait ses teintes de zinc Par angles obtus. Des bouts de fumée en forme de cinq Sortaient drus et noirs des hauts toits pointus. Le ciel était gris, la bise pleurait

------------------------------------------------------------------------ ‘’Le roi s'amuse’’ Nouvelle de 3 pages Au cours d'un repas de volaille, la Marquise de Montferrat, en adressant quelques mots spirituels au roi de France, le détourne d'un fol amour. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Méditation sur l'Évangile’’ Nouvelle de 2 pages En lançant un trait d'esprit, un brave homme confond

auquel elle reconnait une fécondité paradoxale Fou : proche parent du paysan et de l’homme sauvage : massue, mage du fromage (pensée analogique renaissance : fromage est comme un cerveau, tout mou qui se pourrit avec l’avancée de la folie), tondu. Le fol est l’anti chevalier. Folie : lieu de la perte de la raison. La folie se construit sur un manque. En latin : fou : « insipiens » (qui ne sait pas), amens (pas de raison). Follis verbe latin qui désigne le vide. Cerveau du fou creux. Mais, différence

expressions, mais les références culturelles. C’est le cas de « Un goûter de fous », et de « La folle réception ». Dans ce dernier exemple, l’antéposition de l’adjectif (qui se fait alors nécessairement sous la forme consonantique finale folle / fol) et le caractère très général du terme traduisant tea-party (‘réception’) permettent d’éviter l’embarras d’une traduction mot à mot. Mais une ‘folle réception’ connote autre chose en français que l’irrationalité, l’irréalité, le caractère illogique

Rodrigue autant que vous l'aimez,  Et si je ne m'abuse à lire dans son âme,  Il vous commandera de répondre à sa flamme.    CHIMÈNE  Dis-moi donc, je te prie, une seconde fois  Ce qui te fait juger qu'il approuve mon choix ;  Apprends-moi de nouveau quel espoir j'en dois prendre ;  Un si charmant discours ne se peut trop entendre ;  Tu ne peux trop promettre aux feux de notre amour  La douce liberté de se montrer au jour.  Que t'a-t-il répondu sur la secrète brigue  Que font auprès de toi don Sanche et don

Pour une lecture adlérienne du roman de François Mauriac. Le hasard nous a déparé une trés agréable surprise. La citation de Baudelaire insérée comme épigraphe au début du roman par Mauriac: «Seigneur, ayez pitié, ayez pitié des fous et des folles! 0 Créateur! peut-il exister des monstres aux yeux de celui-l ŭ seul qui sait pourquoi ils existent, comment ils se sont faits, et comment ils auraient pu ne pas se faire...». est tout á fait de couleur adlérienne: rétre humain est libre et il

Rodrigue autant que vous l'aimez,  Et si je ne m'abuse à lire dans son âme,  Il vous commandera de répondre à sa flamme.    CHIMÈNE  Dis-moi donc, je te prie, une seconde fois  Ce qui te fait juger qu'il approuve mon choix ;  Apprends-moi de nouveau quel espoir j'en dois prendre ;  Un si charmant discours ne se peut trop entendre ;  Tu ne peux trop promettre aux feux de notre amour  La douce liberté de se montrer au jour.  Que t'a-t-il répondu sur la secrète brigue  Que font auprès de toi don Sanche et don

Le chant raisonnable des anges s'élève du navire sauveur : c'est l'amour divin. Deux amours ! je puis mourir de l'amour terrestre, mourir de dévouement. J'ai laissé des âmes dont la peine s'accroîtra de mon départ ! Vous me choisissez parmi les naufragés ; ceux qui restent sont-ils pas mes amis ? Sauvez-les. La raison m'est née. Le monde est bon. Je bénirai la vie. J'aimerai mes frères. Ce ne sont plus des promesses d'enfance. Ni l'espoir d'échapper à la vieillesse et à la mort. Dieu fait ma force

chant raisonnable des anges s'élève du navire sauveur : c'est l'amour divin. - Deux amours ! je puis mourir de l'amour terrestre, mourir de dévouement. J'ai laissé des âmes dont la peine s'accroîtra de mon départ ! Vous me choisissez parmi les naufragés ; ceux qui restent sont-ils pas mes amis ? Sauvez-les. La raison m'est née. Le monde est bon. Je bénirai la vie. J'aimerai mes frères. Ce ne sont plus des promesses d'enfance. Ni l'espoir d'échapper à la vieillesse et à la mort. Dieu