Les Paysans Et La Terre Au 19ème Siècle

Plusieurs types de façon de se transmettre des histoires. Notre littérature a été influencée par : - mythologie grecque (que les romains se sont ensuite réappropriés) Grandes figures, lieux communs Homère : grand conteur du 8ème siècle avant J.C = l’Illiade et l’odyssée Mise en scène des stéréotypes de personnages : des monstres, des centaures, des sirènes, des cyclopes…Ces personnages vont évolué avec le temps : cyclope => ogre Agamemnon : un roi Clytemnestre : la femme du roi

échelle. On met en place des Boddhisattva (futurs bouddha), auxquels la masse peut se référer. C’est le Mahayana. Le petit véhicule Theravada (doctrine des anciens) s’en tient à l’enseignement originel. Ce schisme s’est fait entre le 3ème siècle avant JC et le 2ème siècle après JC. Véhicule de la foudre Vajrayana Il est apparu plus tard. On l’appelle également bouddhisme tantrique. Ses adeptes adoptent plus de surnaturel : on peut accéder au salut plus rapidement par des rites et des formules. De

L’exode rural en Europe (1850-1914) : mythe ou réalité ? Rousseau dans L’Emile (1762) écrit : « Les hommes ne sont point faits pour être entassés en fourmilières mais épars sur la terre qu’ils doivent cultiver. Plus ils se rassemblent, plus ils se corrompent. Les infirmités du corps, ainsi que les vices de l’âme, sont l’infaillible effet de ce concours trop nombreux. L’homme est de tous les animaux celui qui peut le moins vivre en troupeau. Des hommes entassés comme des moutons périraient

du début du XIXème siècle aux années 1880). L’ouvrier moderne – travailleur manuel de l’industrie manufacturière- se distingue des esclaves et des serfs car il possède un statut juridique de liberté. Mais sa réalité sociale est complexe : la prolétarisation conduit les travailleurs à perdre leurs moyens de production et les contraint à la vente de leur force productive sur le marché du travail. Processus de prolétarisation induit : recours à une main d’œuvre paysanne travail industriel

Croissance et mondialisation L’industrialisation a débuté en Angleterre à la fin du 18ème siècle. Industrialisation = processus de longue durée au cours duquel l’industrie devient l’activité dominante. Elle s’étend à l’Europe du Nord-Ouest dans la 1ère moitié du 19ème siècle mais reste très limitée géographiquement en 1850. Après cette date, elle touche l’Europe entière puis le monde, qui entre dans une ère nouvelle : l’ère industrielle. La révolution industrielle explique la croissance.

romaine au 1er siècle PCN. Elle comptait environ 20.000 habitants et était dirigée par quelques grandes familles de nobles de l’époque. Elle était organisée en pâtés de maisons réguliers appelés insulae (île). Elle possédait un grand forum, des théâtres, des amphithéâtres, plusieurs temples, des thermes, beaucoup de boutiques, etc., … En 79 PCN la plupart des bâtiments de la ville sont neufs car la ville avait presque été détruite 16 ans plus tôt par un violent tremblement de terre. 2) AVANT

DIFFUSION ET MUTATION DU MODELE INDUSTRIEL A PARTIR DE L’EUROPE Problématique : quels sont les caractères de la civilisation industrielle apparue après 1850 ? PARTIE 1 : LA CIVILISATION INDUSTRIELLE (MILIEU DU 19ème SIECLE, 1939) – 5 heures I-COMMENT L’EUROPE ET LE MONDE S’INDUSTRIALISENT-T-ILS APRES 1850 ? 1-Peut-on parler de « révolution industrielle » en Europe ? 2-Cette industrialisation se diffuse-t-elle partout dans le monde ? 3-Connaît-elle des crises et des coups d’arrêt sur la

modifié en profondeur les sociétés occidentales des 19eme et 20eme siècles, à l'image de la société française, passant d'une société rurale à une société industrielle, puis post-industrielle ? Comment les bouleversements économiques se répercutent-ils sur la population active française ? I – La population active, reflet des bouleversements économiques et sociaux en France depuis 1850. 1 – Des bouleversements de longue durée : La fin des paysans : Recul du secteur primaire avec la mécanisation

d'appréhender le réel. De la fin du 19ème siècle aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale, les anarchistes ont été de tous les combats, de toutes les luttes sociales, de toutes les principales révolutions. Toujours avec ce même espoir d'abolir défintivement les pouvoirs de toutes sortes, souvent dans le drame, la douleur et le sang. Mais les anarchistes ont la vie dure, certes leurs actions n'ont plus la même vigueur d'antan, mais ils sont encore présents au 21éme siècles. Leurs idées voyagent dans

Urbs=ville, lié à la ville ≠ rus= campagne * Urbanité : caractère de ce qui est urbain * Civilité : traits positifs, culture citadine, bonne mœurs (≠ campagne) La campagne : plaine étendue, de frontière (= pays découvert) * Openfield, terre cultivée, ≠ hors zone urbaine + agriculture * Lévy : seulement agricole, activités autre que l’agri (+ larges) = campagne * Ruralité : ce qui est rural, manque de savoir-vivre des hts de la campagne (mode de vie campagnard) Rural/Urbain