Les Points Communs Du Comique Et Du Tragique

oct2013 Le corpus proposé regroupe deux extraits de comédies et un extrait de tragédie. Le registre dominant dans ce corpus est le registre comique. Tout d'abord, ce que nous pouvons constater dans ces extraits c'est qu'il y a un point commun entre Octave et Agrippine, ont peut le voir a la façon dont ils s'expriment avec les personnages du texte, ce qui nous donne l'impression qu'ils parlent à leur valet (domestique), tandis que dans les

grotesque ? L’écriture du grotesque est politique car elle est critiqueDe la grotte au grotesqueLe grotesque est une forme de comique, fondé sur un décalage. Le rire, l’effet comique, vient du fait que nous observons un décalage entre une norme, une habitude, entre ce qui nous paraît familier et cette chose-là qu’on trouve comique. Plus l’évènement comique est fort, plus l’effet comique sera fort.Dans le domaine littéraire, la norme qu’il va déplacer sera celle des représentations dont nous sommes habitués

un auditoire des connaisseurs. Il y a une unité entre les écrivains et leur public. Le roi joue un rôle important : il accorde les faveurs et les récompenses et sert souvent d’abri. Cela n’exclut pas un fort individu des auteurs, mais les traits communs prévalent. Les traites fondamentaux du classicisme français : - Rationalisme → le classicisme aime la raison, la clarté et la distinction dans la pensée (la philosophe decartésienne) - Intellectualité → les auteurs aiment analyser. Il s’agit

registres avec leur définition : - Le tragique : Concerne la catégorie d’émotion de la terreur et de la pitié éprouvée face au destin inéluctable du personnage. Il repose sur le fait que le destin s’acharne sur l’homme. Les textes tragiques entendent prouver à l’humain que des forces supérieures (destin, fatalité, l’Histoire, la passion, …) le manipulent et le dépassent. Si le destin du protagoniste n’est pas forcément mortel, il est au moins malheureux. - Le comique : Lié au rire et à l’amusement.

|l’Illusion comique | | | | | | | |Auteur |Pierre Corneille | |Genre

notion et sa pratique littéraire. Enfin, un domaine de recherche encore relativement inexploré est celui de l'ironie dramatique : comment passe-t-on de la notion aristotélicienne de la péripétie à celle de l'ironie du sort et de l'histoire ? L'ironie tragique. Cette étude permettrait d'explorer des conceptions du temps qui varient, et de ré-explorer l'idée proposée par Ricœur d'une littérarité de notre imaginaire de l'intrigue. Ici, le modèle dramatique aurait influencé la lecture de la ligne temporelle

par Molière comme une comédie) Le sous titre oriente vers une autre interprétation : D.J. et sa destinée tragique . On peut donc parler de pièce baroque et de tragi-comédie . LES LIEUX ACTE I : Lieu : intérieur : un palais Scène 1 La pièce s’ouvre sur un éloge étonnant du tabac . Il s'agit en fait d' un éloge paradoxal, c'est à dire l'éloge de quelque chose que l’opinion commune a tendance à condamner, c'est une pratique rhétorique que l'on retrouve tout au long de la pièce avec l'éloge

ensemble. Nous montrerons donc d'abord leur procédés communs afin de voir les différences et les ressemblances entre ces textes. Pour commencer, on peut observer différentes tonalités, registre dans ces pièces : Pour Hernani et Don Juan, les registres lyrique et tragique sont employés. On peut dire qu'Hedda Gabler est de registre pathétique bien car il n'y a pas de fatalité. Enfin, le registre de la pièce en attendant Godot est celle du comique notamment a cause des situations des personnages. Ces

ce texte est t-il un apologue ? PLAN I / Registre comique : Balance entre le conte et le ridicule. a - Des archétypes parodiés b - Amour ridicule . Ogre et fée : Un couple improbable c - Une ambiance comique dans un conte féérique. II / Une fable fantaisiste : *la morale a - Omniprésence de Victor Hugo. b - La morale fantaisiste. c - Un enseignement moderne : un mode d'emploi pour amoureux ? I / Registre comique : Balance entre le conte et le ridicule. a - Des archétypes

d'incapacité de créer mais était plus un signe de respect et d'admiration. La « fidélité » à l'Antiquité était vue, par certains, comme un frein dans le progrès. Honnête Homme : Les artistes littéraires de l'époque classique ont presque tous un point commun. C'est de faire se dégager un idéal humain à travers leurs œuvres, on appelle cet idéal « l'Honnête Homme ». C'est un homme sociable, cultivé, rigoureux et mesuré dans ses actes et ses propos, peu orgueilleux ainsi qu'ouvert à la nouveauté. Il