Les Principes Révolutionnaire

stopper la « contagion révolutionnaire » c’est-à-dire la diffusion des principes révolutionnaires français : égalité de tous devant la loi, abolition des privilèges et des ordres… ces principes se sont répandus grâce aux guerres. En effet, lorsque l’empire français remportait des victoires le territoire devait appliquer les lois françaises donc ses principes, ce qui était nouveau pour les européens. C’est pourquoi les quatre grands vainqueurs veulent supprimer les nouveaux principes français et remettre

modeste, démunis (ouvriers, artisans). Il revendique la démocratie. Ils veulent le Suffrage universelle, l’égalité sociale. Ils détestent les révolutionnaires modérer, ils détestent le Roi, les aristocrates, tous les partisans de l’ancien régime et enfin les prêtres, c'est-à-dire tout ce qui est lié a la religion catholique. Le tutoiement révolutionnaire = tout le monde se tutoie et s’appelle « citoyen » pour montrer que tous les gens soit égaux. Le style vestimentaire = la culotte, pantalon cours

puis nous nous intéresserons à la vision de Léon Bourgeois du parti radical en 1908, et pour finir nous nous pencherons sur le solidarisme de Léon Bourgeois. I. Le Radicalisme est une philosophie politique originale 1). Un héritage révolutionnaire On remarque que L. Bourgeois dans son texte fait référence à la Révolution de 1789 => l.14 « révolutions violentes, nécessaires jadis pour briser l’obstacle matériel de la force monarchique ». Il fait bien sûr référence à la Révolution du

L’ANARCHISME Courant de philosophie politique développé depuis le XIXème siècle sur un ensemble de théories et pratiques antiautoritaires. Fondé sur la négation du principe d'autorité dans l'organisation sociale et le refus de toute contrainte découlant des institutions basées sur ce principe, l'anarchisme a pour but de développer une société sans domination, où les individus coopèrent librement dans une dynamique d'autogestion. L'anarchisme est employé tantôt péjorativement comme synonyme de désordre

une société ne peut se maintenir que si tous les citoyens propriétaires semblent être responsables des affaires politiques. Il faut répartir le territoire français en parts égales pour que chacun soit propriétaire donc citoyen. Tout mouvement révolutionnaire commencera par la revendication de la loi Agraire. Robespierre est farouche à cette loi, sur une société fondée sur une répartition équitable. II. Sociétaires 3 catégories : ✓ Société communautaire ✓ Société étatique

n'a pas été de commencer la révolution mais ça a été de la terminer. La grande difficulté à laquelle les français se sont heurtés ça a été de trouver un régime politique, une forme constitutionnelle permettant d'assurer la conservation des grands principes posés en 1789. 10 ans après son commencement, la révolution française était encore en train de chercher une stabilisation politique. Au bout de ses 10 années, l'épisode napoléonien (qui commence en 1799 et qui va durer jusqu'en 1815 → 15 années)

Celui-ci refuse de tuer des enfants, représentation même de l’innocence et du droit à la justice, car sa dignité en serait gravement atteinte et il tomberait dans l’abjection de lui-même. Ainsi, pour respecter le principe moral qu’est l’honneur, il fixe des limites dans ses actions révolutionnaires. Ensuite, Yanek participe à la révolution et souhaite se sacrifier pour l’amour qu’il porte à la vie. Dans ce passage: ‘’ J’aime la beauté, j’aime le bonheur! C’est pour cela que je hais le despotisme’’Yanek

monarchie absolue et de la société d’ancien régime, et le début de la période révolutionnaire avec la mise en place de grands principes fondateurs de la démocratie française actuelle. • Connaître les principaux événements ayant eu lieu entre 1792 et 1794. Fondamentaux pour l’histoire française, ils marquent la mise en place d’un régime politique nouveau : la République. Cette période est celle où les principes révolutionnaires ont été poussés à leur paroxysme, mais où la violence de leur mise en place

mais il n'a aucun sens quand on considère la peine infligée par le criminel. Dans l'anthologie des écrits de Hugo contre la peine de mort publiée par Actes Sud, le refrain constant est "l'inviolabilité de la vie humaine," l'argument constant que ce principe saint n'admet aucune exception. Néanmoins, Claude lui-même juge, condamne, et exécute, et le texte ne s'en offense pas. D'ailleurs, une centaine d'autres hommes savent que l'exécution va avoir lieu; chacun d'entre eux possède le droit réservé au

SOCIALE LECON N°1 : LE CADRE CHRONOLOGIQUE Première Partie : L’ère révolutionnaire (1789-1815) ¼ de siècle incluant l’époque napoléonienne+ révolution. A - La Révolution (1789-1799) : On peut distinguer 4 époques : a. L’époque de l’assemblée constituante (1789-1791) : Les états généraux institution d’ancien régime va jouer un rôle décisif. Ils se réunissent le 5 mai 1789 et se transforment en assemblée révolutionnaire. Le 17 juin 1789, date essentielle, les députés du tiers état se proclament