Les Principes Révolutionnaire

Culture and.... Ce concept, affirment-ils, a aidé les révolutionnaires à percevoir et exprimer leur plus grand espoir utopique : la capacité de la nature humaine d’être transformée par l’action politique. Dans l’optique des révolutionnaires, cette « régénération » peut s’opérer de deux manières différentes. Soudaine, aveuglante, quasi miraculeuse, elle est le produit de la volonté collective qui se manifeste lors des grandes « journées » révolutionnaires, et que les principales fêtes, telle la fête de

Démocratie politique = élection et représentation La révolution française éclate à la fin du 18ème S. la France du 18ème S, c’est la France d’AR. On parle d’Ancien régime (AR) car la Rév° française inaugure un nouveau régime. Ce mot date de 1789. Les Révolutionnaires avaient conscience de révolutionner un monde ancien. La France d’Ancien Régime est monarchique comme tous les pays européens. Elles ne dérogent en rien à la logique de l’époque, seule Venise est une République. La monarchie est ressentie au 18ème

politique pleine et entière. Des figures comme George Sand ou Olympe de Gouges restent des criminels que l'on accuse d'avoir trop participé à la révolution et de prétendre à des droits inaccessibles. Les clubs pour femmes créés durant la décennie révolutionnaire seront tous, un par un, interdits ou déclarés illégaux. Peut-on donc vraiment parler d’une révolution 6impactant l'entièreté du peuple français, si les femmes, plus de la moitié de ce dernier, en sont oubliées. Mais l’oubli de nombreuses personnes

phases constitutionnelle. Nous envisagerons cette idée , de prime abord par le cycle politique de 1789 à 1848 qui constitue une ère créatrice post-révolutionnaire. Puis , par la suite nous verrons un second cycle de 1848 à 1940 , qui constitue une phase de synthèse de ces créations. I) Le cycle politique de 1789 à 1848 : Une ère créatrice post-révolutionnaire Durant cette période , nous assistons à l'alternance de deux grands types de phases constitutionnelle que nous allons étudier successivement

n’ont pas cessé d’ébranler ce petit État africain de l’Océan Indien. Ce n’est qu’aux années 90 que Papa Djo a instauré un nouveau système politique dans lequel la souveraineté procède de l’ensemble des citoyens : la démocratie. Cette dernière est un principe fondateur « gouvernement du peuple, par le peuple et pour peuple ». En effet, pour plus de clarté et de précision, il est nécessaire de nous poser un certain nombre de questions dont les plus importantes sont : Qu’elle est le lien qui existe

Robespierre séduisent les «sans-culottes». Il parvient à sentir la tendance révolutionnaire et à théoriser les journées révolutionnaires. Le 21 juin 1791, le roi Louis XVI tente de fuir maladroitement mais il est arrêté à Varennes et ramené à Paris. Une émeute du 10 août 1792 renverse la monarchie. Le roi et la reine sont guillotinés. Après la chute de la monarchie, le pouvoir est confié à un gouvernement révolutionnaire, avec à sa tête le Comité de salut public. Robespierre, surnommé «Incorruptible»

période historique mouvementée, d’instabilités majeures causées par de profonds changements. Ce renversement brusque de l’ordre ancien bouleverse la société française. Ainsi, de nouvelles valeurs et de nouveaux principes apparaissent : la liberté et l’égalité. Dans cet élan révolutionnaire, les femmes sont tenues à l’écart, délaissées et négligées. Femme de lettre puis femme politique, Olympe de Gouges prend la plume dans la Déclaration des droits de la femme et la citoyenne

société. Une histoire pol très heurté, 16 constitut°, 20 régimes et autant de rév°, avc une stabilisat° qu’a partir de 1870 avc la IV ème Rep. Créat° d’un nvel ordre, période la plus instable, très chaotique, très forte unité idéologique, ms de gd principes crées resteront jusqu’à aujourd’hui comme par ex avc la commune crée en 1790 qui restera inchangé, et qui ne sera pas remis en cause. 1. La rév° et l’empire de 1789 à 1815. A La rév° française La philosophie des lumières (XVIII ème siècle)

Si la volonté d'une unification du droit était déjà présente dans les sociétés d'Ancien Régime, c'est durant la période révolutionnaire que les premiers projets de codification du droit voient le jour, sous l'impulsion de Cambacérès. Mais ce n'est qu'avec le retour d'une stabilité politique, liée à l'arrivée au pouvoir de Napoléon, que ceux-ci se sont concrétisés. C'est ainsi que le Code civil est publié en 1804. Répondant à des exigences politiques, sociales ou encore techniques, il est aujourd'hui

et enfin à la tyrannie. Au début du XX e siècle, le doyen Haurioux à ainsi élaborer une théorie des cycles constitutionnels, il pensait qu'à partir de 1789 l'ordre constitutionnel français était caractérisé par 2 type de constitutions, l'une révolutionnaire et l'autre réactionnaire. Il écrivait ainsi 3 cycles : le premier cycle de 1789 à 1830; le second débutait en 1848 et se terminait en 1870; le troisième de 1870 à son époque, le XX e. Mais la théorie des cycles est très contestable, il est difficile