Les Principes Révolutionnaire

permet d'établir le contrat social dans la mesure ou chacun y trouve la liberté de s'accomplir. Après de nombreuses actions marquantes (prise de la bastille, rétention de la famille royale aux tuileries...) les révolutionnaires décident que doit être rédigé un texte relatant les principes a respecter et les nouveaux droits de l'Homme: il l'appelleront la Déclaration des droits de l’homme et du Citoyen (DDHC). La DDHC est le texte fondamental de la Révolution française, qui énonce un ensemble de

est composée par des débutés d’Etats généraux le 17 juin 1789 ; suite à cela, cette assemblée constituante devient une Assemblée nationale constituante le 9 Juillet 1789. Cette dernière fait surface tout d’abord dans un contexte de pression révolutionnaire, notamment dans le contexte de la « la Grande Peur » qui se caractérise par des « insurrections qui marquent l'effondrement de l'autorité monarchique ». Effectivement, suite à la réunion des Etats généraux de 1789 du projet de l’Assemblée constituante

régime Ancien Régime : période du XVI -> révolution française. Vers 1750 : l'Ancien Régime est critiqué dans sa nature, dans son fonctionnement. On critique un régime vieux de plusieurs siècles et qui continue de fonctionner avec des usages, principes qui n'ont pas évolué. Régime qui fonctionne sur la tradition politique, le roi est roi de droit divin, il possède tous les pouvoirs. Une tradition économique, l'économie repose sur un système de corporation. Vous ne pouvez pas exercer un métier

1260 et 1290 le lieu de formation des juristes italiens (guerre civile à Bologne). Orléans s’impose comme une école majeure dans tout l’Occident et va développer des outils conceptuels qui servent le roi de France (théorie de l’utilité publique, principe d’autorité du roi sur la coutume…). Désormais les rois de France profitent du soutien politique qui lui est conféré par les doctrines romanistes. A côté de cette attitude nuancée du roi, il y a un deuxième pôle de résistance qui est l’Eglise. Sa

principaux acteurs v. Une realpolitik avant-gardiste vi. Les jeux d’alliances : 1. La Sainte-Alliance 2. La Quadruple alliance c. L’Ordre de Vienne : Principes et instruments vii. Innover pour mieux conserver viii. Principes fondamentaux et idées pionnières d. Antagonismes et déliquescence II. Le système d’organisation international de l’ONU : e. La structure de l’ONU ix. Le Conseil de sécurité

rapports de force qui vont se mettre en place. Les révolutionnaires sont partagés les problémes de rapport de force politique l’évolution de ces rapports de force. Il y a la question de l’entourage du roi de l’attitude du roi dans ces questions institutionnelles. SIEYES la nation qui repose sur les citoyens actifs et non les inactifs. La nation qui va disposer de la souveraineté. En 1958 dans notre Constitution il y a toujours des principes de sieyes comme l’idée de souveraineté. Il y a aussi

restée un objet de débats et une référence positive ou négative tout au long des deux siècles qui l'ont suivie, en France comme dans le monde. La Révolution française a créé des divisions immédiates et durables entre les partisans des idées révolutionnaires et les défenseurs de l'ordre ancien, et aussi entre les anticléricaux et l'Église catholique. Sommaire[masquer] * 1 La France dans les années 1780 * 1.1 La société française * 1.2 La contestation de la monarchie absolue

TD N° 6 HISTOIRE DU DROITDA CUNHA GaëlleL1 Section BGroupe : mardi 8h La Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen du 26 août 1789 est le texte qui marque l’apogée de l’idéologie révolutionnaire française puisqu’elle concentre en son préambule et en ses dix-sept articles les revendications d’un peuple en lutte contre l’Ancien-Régime auquel il est soumis.Toutefois, l ’intérêt de ce texte dépasse aujourd’hui amplement le champ de l’histoire puisque depuis la décision du Conseil constitutionnel

Général de la Révolution, dont il porte les valeurs. A) Son accession au pouvoir permet de consolider les acquis révolutionnaires. Le Général a accepté la révolution «  sans bénéfice d'inventaire ». Il se veut l'héritier de la Révolution et méprise les monarques traditionnels. Il en vient a se proclamer démocrate et partisan de l'égalité sociale, mais il renonce à l'un des principes fondamentaux de 1789 : Le Libéralisme. Cet anti-libéralisme n'exclut pas l'égalitarisme pour autant, il reprend

politiques, mais qu’il faut que l’Etat se reconnaisse lié par les droits qu’il a proclamé. _ Il ne faut pas seulement que les déclarations soient des compilations de grandes idées, de principes philosophiques. Il faut que les citoyens puissent les mobiliser au moins contre l’arbitraire étatique. Il faut pour cela que ces principes politiques ou philosophiques soient juridicisés. 4 _ reste à savoir quels organes de l’Etat doivent les respecter. Au début, on pense que c’est seulement l’administration