Les Problèmes Sociaux En France

Les lunettes Gaullistes, Ma vision de la France. « On ne fait rien de grand sans de grands hommes et ceux-ci le sont pour l'avoir voulu. » Charles De Gaulle, Le fil de l'épée, 1932. « Des Grecs, jadis, demandaient au sage Solon: ''Quelle est la meilleure constitution ?'' Il répondait: ''Dites-moi, d'abord, pour quel peuple et à quelle époque ?'' » Charles De Gaulle, Discours de Bayeux le 16 juin 1946. « Il faut choisir et l'on ne peut être à la fois l'homme des grandes tempêtes et celui des

PAUVRETE ET EXCLUSION Sujet : Y-a-t’il une nouvelle question sociale en France aujourd’hui ? I) Identification de la nature du sujet : * Nouvelle question sociale : Ensemble des rapports conflictuels entre les classes sociales apparût récemment en France. * Sujet « interdépendances »  plan type 2 : 1) La relation statistique entre les phénomènes 2) L’évolution de cette relation II) Plan détaillé : La société française prend de plus en plus conscience

Histoire de la laïcité française L’histoire de la laïcité en France peut être divisée en deux étapes, communément appelés seuils de laïcisation. Premièrement, la découverte de la laïcité. Jusqu'à la Révolution Française, la France est une monarchie de droit divin. Le roi tient son pouvoir de Dieu et il est considéré comme étant son représentant sur Terre. La France est alors un pays entièrement consacré à la religion catholique. Cependant, à partir de 1789 et cette Révolution Française, les

La France paysanne et rural est remplacée par une société industrielle, tertiaire et urbaine. Par la société postindustrielle (ou postmoderne que l’on doit J-F Lyotad). Les mutations de la société peuvent être appréhendées à travers les inflexions qu’a connues la population active depuis 1850 (I.) et l’impact de l’immigration en France. Le post industrialisme est un courant intellectuel qui appartient à la sociologie occidentale qui apparaît dans les années 70 : Alain Tourelle en France. Ces

américain est basé sur une diversité ethnique, en France comme le souligne Marguarita Mooney dans un extrait du texte « Structure de médiation et intégration des migrants héritiers à Paris », c’est un modèle républicain qui est mis en place. Identité nationale fondée sur la citoyenneté ainsi qu’une homogénéité en reniant sa propre culture. Ici le modèle républicain doit être entendu comme la manière de s'intégrer correctement aux valeurs de la France, de connaître plus ou moins son histoire, parler

permettre de fournir la main d’œuvre future. C’est avec la révolution de 1848 qu’émerge la question de l’injustice sociale. On va se rendre compte peu à peu que la pauvreté n’est pas indispensable à l’équilibre de la société au contraire nuire à l’ordre sociale. On va donc essayer de venir en aide aux plus démunis pour les prémunir face aux risques de la société. Ainsi le droit social va apparaître avec Bismarck en 1880. Néanmoins les néolibéraux défendent ce pouvoir limité de l’état mais on ne

avant le fait que chaque jour en France on compte 2000 accidents du travail ce qui coute 3% de la richesse nationale. Il remet surtout en cause la responsabilité trop importante accordée aujourd’hui au « stress » au travail en incriminant une nouvelle organisation des entreprises appelée « nouveau productivisme ». En quoi la mise en place de cette nouvelle organisation a-t-elle un impact sur les conditions de travail ? Quelles pourraient être les solutions à ce problème ? Dans un premier temps

leur nom à cette histoire. La plupart de ceux et celles qui ont écrit l’Histoire de l’Education Populaire font partir celle-ci de la période de la «Révolution Française » de 1789 , parce que cette époque posera, pour la première fois, les problèmes culturels en terme de « masse » , concernant le peuple dans son ensemble. Un précurseur : CONDORCET, Député à la Convention, qui présente en 1792 un rapport sur « l’organisation générale de l’Instruction Publique » dans lequel il parle d’une instruction

Sciences Economiques et Sociales SUJET : Une trop forte intervention de l’Etat nuit-elle à la compétitivité d’une nation ? La France est un Etat providence. En effet, c’est un des pays européens ayant le plus de services publics et s’investissant le plus dans la vie sociale et économique de ses citoyens. Ce fort nombre de services publics vient de son histoire. De tout temps, la France a assuré une certaines sécurité et a régulé l’activité économique afin d’éviter certaines dérives

exemple) (cf. p. V, La santé en France). Compte tenu de l’ampleur des changements escomptés, cette étape se place généralement sur une durée de cinq à dix ans ; • la seconde est la définition d’objectifs spécifiques prioritaires. Cette étape implique l’identification des problèmes de santé et de leurs déterminants, les personnes concernées (populations cibles), la localisation géographique (nationale, régionale, communale, etc.) puis la hiérarchisation des problèmes*. À ce stade, on tient compte de