Les Regimes Totalitaires Convergences Et Divergences

philosophique classique ou Théorie politique. La philosophie classique : La démarche de la philosophie classique consiste en la recherche du meilleur régime politique. PLATON dit : « Que le meilleur régime est la république ». On appelle cela « l’utopie politique ». On s’intéresse à ce qui devrait être. Cette recherche du meilleur régime n’a pas disparue. T. MORE qui a écrit «Utopia ». On emploi cela pour faire réfléchir sur sa société, se demander si elle est bonne. Il se peut que l’utopie

La Ve république Depuis 1789, les changements de régimes étaient radicaux. En 1958, une république succède à une autre république. A cette époque, la république est une notion absolue où l’on pense que 2 républiques ne peuvent se succéder. Si l’on passe de la IVe république à la Ve, il s’agit d’une notion relative car chaque république à ses normes qui lui sont propre. Etant dit, il est vrai que institutionnellement la IVe et

necessaires pour qu'on trouve un equilibre general stable. B) le theoreme de Sonnenschein - Mantel - Debreu Dans les annees 70, Debreu avec Sonnenschein et Mantel vont remmettre en cause le modele conçu en 1959: le theoreme va montrer que la convergence vers l'equilibre n'est pas garantit et que si l'equilibre general existe il n'a aucune raison d'emerger naturellement. Autrement dit la loi de l'offre et la demande n'a rien de naturelle et ne fonctionne pas toujours. Pourquoi? Car les offres et

pouvoirs, et ou les droits et libertés des hommes sont garantis. (Ex : état qui n’a pas de séparation de pouvoir: régime totalitaire). L'état des droits est donc la démocratie, aujourd’hui l’état de droit fait référence à une démocratie. Aujourd’hui un état des droit, est celui où il y a respect des droits fondamentaux et où il y a séparation des pouvoirs, dans le cas contraire (régime de vichy) on parle de d'un état de police. Tandis que notre 5e république est un état de droit. La constitution

fonctionnement des textes. Dans les universités depuis les années 1970 Une approche analytique (comprendre ou expliquer ce qui est = réalité des faits sociaux) plutôt que normative (porter un jugement sur ce qui est ; dire ce qui devrait être = qu'est ce qu'un régime juste ? Cf philosophie). La science po n'est pas normative mais analytique c'est à dire relier les faits sociaux entre eux. Ex : vote front nationale = chercher comment les individus en viennent à voter pour le front nationale. 2) C'est une science

le développement sera plus difficile. 5) L’ouverture de l’économie : plus une économie sera ouverte plus celle-ci va avoir un développement rapide. Cela montre aussi la stabilité politique du pays. Les économies ouvertes vont être sources de convergences des autres économies. 6) Pénétration des téléphone portable sur le marché intérieur : plus la pénétration sera élevé, plus l’économie sera en développement. 7) Pénétration des ordinateurs : plus celle-ci sera élevé plus l’économie se développera

entrée dans une phase post-autocratique : - Le parti a continué de commander à l’Etat - L’Etat a continué à commander à l’économie et à la société, sans qu’aucune opposition politique ni aucune société civile ne soit tolérée Le régime est donc resté totalitaire. Mais changements ( L’exercice du pouvoir au sommet du parti-Etat : le sommet est redevenu et restera collégial (ce n’est pas un chef, mais un collège, bien qu’il y ait un secrétaire général). La garantie de cette collégialité est

appartient en régime démocratique à la majorité du corps électoral. Le pouvoir politique repose sur deux éléments : La domination : tout équipe au pouvoir à besoin de la sanction de la force (la contrainte légitime) La compétence : au sens littéral, c’est l’aptitude à donner des solutions justes aux problèmes qui se posent à l’Etat. C’est cette compétence qui entraine l’adhésion des gouvernés. Le pouvoir politique est légitimé par le consentement des gouvernements. En régime démocratique

personnels et après par l’Eéglise, une institutionétat qui est devenue un outil du roi bien que le pape détermine les règles religieuses. Pendant les guerres de religion, l’état le pouvoir religieux du roi est devenu plus difficile à maintenir avec des divergences de catholicisme par des nobles français, miset en relief par l’édit de Nantes, et parmi les guerres il fallait que l’Eétat évolue. Exprimé Considéré comme meilleur par Joël Cornette, l’Eétat royal est constitué par « ces structures et ces finances

chose publique Idéalement l’Etat peut être défini comme Chose Publique (Res Publica) : En s’abstrayant de la personne des chefs, le pouvoir se propose des fins susceptibles d’être voulues par tous. Il doit donc rendre possible autre chose que le régime de l’affrontement et des rapports de force. L’Etat aurait pour seul objectif le bien commun. En tant que tel il manifeste sa prétention à la rationalité et à l’universalité. L’Etat à son tour « attend » de chaque individu qu’il vise autre chose que